San Rocco, pellegrino e taumaturgo

𝐈𝐋 𝐒𝐀𝐍𝐓𝐎 𝐃𝐈 𝐌𝐎𝐍𝐓𝐏𝐄𝐋𝐋𝐈𝐄𝐑 𝐏𝐄𝐋𝐋𝐄𝐆𝐑𝐈𝐍𝐎 𝐃𝐄𝐋𝐋𝐀 𝐂𝐀𝐑𝐈𝐓𝐀’ 𝐄 𝐓𝐀𝐔𝐌𝐀𝐓𝐔𝐑𝐆𝐎 𝐃𝐄𝐋𝐋𝐀 𝐅𝐄𝐃𝐄

Oggi - 𝟏𝟔 𝐚𝐠𝐨𝐬𝐭𝐨 𝟐𝟎𝟐𝟔 - XX domenica del Tempo Ordinario, la Chiesa ricorda, tra i vari santi e beati, 𝐒𝐚𝐧 𝐑𝐨𝐜𝐜𝐨, 𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞𝐠𝐫𝐢𝐧𝐨 𝐞 𝐭𝐚𝐮𝐦𝐚𝐭𝐮𝐫𝐠𝐨.

𝐋𝐞 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧𝐢 𝐨𝐜𝐜𝐢𝐭𝐚𝐧𝐞 𝐞 𝐢𝐥 𝐬𝐞𝐠𝐧𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐂𝐫𝐨𝐜𝐞

Di Roc o Roch (Rocco) - questo il suo nome rispettivamente nella natia lingua occitana e in francese, conosciuto anche con le specificazioni “ il confessore ” o “ di Montpellier ” - si hanno poche e talvolta contraddittorie notizie. Nacque a Montpelhièr, città nel meridione della regione Linguadoca, nel territorio dell’Occitania appartenente al Regno di Francia (oggi Montpellier, Francia), forse verso l'anno 1280, ma altre versioni sostengono addirittura tra il 1348 o il 1350 circa, da una famiglia benestante. La tradizione narra che venne al mondo con un “ segno ” (probabilmente una cosiddetta “ voglia ”) riproducente la croce impresso sul petto, che si vuol vedere come un precoce segno della sua santità. Rimase ben presto orfano di entrambi i genitori e con una cospicua eredità, che però, nel giro di qualche anno, donò quasi interamente ai poveri, lasciando la rimanenza all’amministrazione dello zio.

𝐈𝐥 𝐜𝐚𝐦𝐦𝐢𝐧𝐨 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐨 𝐑𝐨𝐦𝐚 𝐞 𝐢𝐥 𝐩𝐫𝐢𝐦𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐬𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥𝐚 𝐩𝐞𝐬𝐭𝐞

Nel 1300, indossata la tipica veste dei pellegrini penitenti, si avviò a piedi verso Roma, dove papa Bonifacio VIII aveva quell’anno proclamato il Giubileo, durante il quale accorse un gran numero di persone provenienti da tutta Europa. Condizioni igieniche non ottimali, calura estiva ed eccessiva promiscuità, però, portarono in breve tempo all’esplosione di una forte pestilenza nella Città Eterna. Rocco, che nel frattempo vi era giunto, iniziò subito a prestare volontariamente la sua opera in favore degli innumerevoli ammalati, spendendosi totalmente, senza curarsi del quasi certo contagio, tanto che da tutti era già considerato un santo. Questo universale convincimento, si tramanda, era anche legato alla mirabolante serie di miracoli che Dio gli concedeva di compiere. Incredibilmente non fu contagiato e, calmatasi l’epidemia, poté lasciare l’Urbe e risalire la penisola, raggiungendo Cesena e Rimini, nel settentrione d’Italia (oggi capoluoghi delle rispettive omonime province nella regione Emilia-Romagna), dove moltiplicò i prodigi e le guarigioni che già aveva ovunque distribuito.

𝐈𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐠𝐢𝐨, 𝐢𝐥 𝐫𝐢𝐭𝐢𝐫𝐨 𝐧𝐞𝐥 𝐛𝐨𝐬𝐜𝐨 𝐞 𝐢𝐥 𝐟𝐞𝐝𝐞𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐠𝐧𝐨

Intanto, la sua fama di santo e taumaturgo si propagava sempre più e lui, per sfuggire alle continue manifestazioni di riconoscenza, cambiava continuamente città e regione. Novara (Piemonte) e Pavia (Lombardia) furono, ad esempio, teatro di altre sue mirabili gesta. Alla fine, mentre si trovava a Piacenza (oggi capoluogo dell’omonima provincia della regione Emilia-Romagna), città anch’essa in preda ad una terribile epidemia, fu anch’egli colpito dalla peste. Nell'iconografia, San Rocco viene sempre rappresentato mentre mostra la piaga sulla coscia (il bubbone pestilenziale), che non è solo il segno della malattia, ma il simbolo della sua totale condivisione delle sofferenze dei malati. Preoccupato anche in questo triste frangente solo del bene dei fratelli, decise, allo scopo di “non dare fastidio” e non gravare sul sistema assistenziale già debole, di ritirarsi in un bosco alla periferia della città, nel più totale isolamento. Qui, mentre era completamente abbandonato a sé stesso, malaticcio ed affamato, solo un cane ebbe compassione di lui, facendogli compagnia, proteggendolo, leccandogli ferite e piaghe e sfamandolo con del pane che ogni giorno misteriosamente gli portava all’ora di pranzo. Questo episodio ha legato per sempre l'immagine del santo al mondo animale. Nella devozione popolare, il cane di San Rocco ha persino un nome tradizionale in molte regioni italiane: viene spesso chiamato "Rocchino". Non lontano dal luogo ove giaceva Rocco molto malato, sorgeva un castello appartenente a un certo Gottardo, nobile della zona. Questi notò che il cane in questione, di sua proprietà, ogni giorno, all'ora di pranzo, prendeva con la bocca un pezzo di pane dalla cucina e fuggiva.

𝐥𝐥 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐜𝐨𝐥𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐠𝐮𝐚𝐫𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧𝐞 𝐞 𝐢𝐥 𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐧𝐨 𝐧𝐞𝐥𝐥'𝐚𝐧𝐨𝐧𝐢𝐦𝐚𝐭𝐨

Un giorno un servo di Goliardo segui l'animale e, tornato al castello, tra stupore e incredulità, raccontò al padrone di come la bestia si prendesse cura di un povero “ vagabondo appestato ”. Il nobile andò personalmente sul posto a verificare e, trovato Rocco più morto che vivo, si mosse a compassione, invitandolo nel suo maniero, ma lui rifiutò temendo di contagiare qualcuno, chiedendo solo di potersi costruire una capanna nel bosco così da ripararsi dalle intemperie. Ottenne il permesso e il necessario materiale, così da erigere una casupola atta ad accoglierlo. In tali condizioni rimase per alcuni mesi, finché una notte, un angelo apparsogli nel sonno, lo guarì dalla peste e lo esortò a tornare a casa. Rocco era partito da casa giovane e forte e ora vi ritornava sfigurato dalla malattia e invecchiato precocemente, al punto di essere scambiato per un pastore. Arrivato a Montpellier, fu condotto davanti al giudice (lo zio al quale aveva lasciato l'amministrazione dei suoi beni), il quale non riconoscendolo lo fece consegnare alle guardie perché lo rinchiudessero in carcere. Un giorno, mentre era in preghiera, un angelo lo avvisò che era giunto il momento di ricevere il premio per la sua carità.

𝐈𝐥 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐢𝐭𝐨 𝐥𝐮𝐦𝐢𝐧𝐨𝐬𝐨, 𝐢𝐥 𝐦𝐢𝐬𝐭𝐞𝐫𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐩𝐫𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧𝐢𝐚 𝐞 𝐢𝐥 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐚𝐫𝐢𝐨 𝐯𝐞𝐧𝐞𝐳𝐢𝐚𝐧𝐨

Rocco pregò allora i suoi secondini affinché gli chiamassero un prete e, mentre parlava, il suo volto si circondò di luce viva. L'accaduto fece subito il giro del paese e molti accorsero al carcere dove poterono costatare la trasformazione avvenuta in lui, mentre un alone di luce gli circondava il corpo. Rocco, ricevuti i sacramenti, si ritirò nuovamente in preghiera. Il 16 agosto 1327, di buon mattino, le autorità e le guardie andarono per liberarlo ma lo trovarono morto, steso a terra con gli occhi fissi al cielo. Altra tradizione, tuttavia, lo vuole morto a Voghera, presso Pavia (Lombardia) - Signoria della nobile casata Visconti - verso il 1378/1379. Il corpo di Rocco fu forse inizialmente sepolto nella chiesa madre di Montpellier, prima di essere trasferito a Venezia nel 1485. Nel 1520, tuttavia, fu inumato all’interno della chiesa che porta il suo nome, nella calle Tintoretto della Città Lagunare. Questa è l’unica chiesa confraternale veneziana pensata anche come sacrario del proprio santo titolare. Il corpo di San Rocco, conservato sotto il monumentale altare maggiore, incorniciato dagli affreschi del Pordenone, mentre sulle pareti laterali giganteggiano le tele di Jacopo Tintoretto, fin dal suo arrivo è meta incessante di pellegrinaggi, grazie al suo potere taumaturgico di protezione dalla peste.

… 𝑪𝒉𝒆 𝒍'𝒆𝒔𝒆𝒎𝒑𝒊𝒐 𝒅𝒊 𝒕𝒐𝒕𝒂𝒍𝒆 𝒅𝒆𝒅𝒊𝒛𝒊𝒐𝒏𝒆 𝒂𝒊 𝒑𝒐𝒗𝒆𝒓𝒊 𝒆 𝒂𝒊 𝒎𝒂𝒍𝒂𝒕𝒊 𝒅𝒊 𝒒𝒖𝒆𝒔𝒕𝒐 𝒈𝒓𝒂𝒏𝒅𝒆 𝒑𝒆𝒍𝒍𝒆𝒈𝒓𝒊𝒏𝒐 𝒑𝒐𝒔𝒔𝒂 𝒊𝒔𝒑𝒊𝒓𝒂𝒓𝒆 𝒍𝒂 𝒏𝒐𝒔𝒕𝒓𝒂 𝒗𝒊𝒕𝒂.

𝐼𝑚𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑒: "𝑆𝑎𝑛 𝑅𝑜𝑐𝑐𝑜", 𝑜𝑙𝑖𝑜 𝑒 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑒𝑟𝑎 𝑠𝑢 𝑙𝑒𝑔𝑛𝑜 𝑑𝑖𝑝𝑖𝑛𝑡𝑜, 𝑛𝑒𝑙 1502 𝑐𝑖𝑟𝑐𝑎, 𝑑𝑎𝑙 𝑝𝑖𝑡𝑡𝑜𝑟𝑒 𝑣𝑒𝑛𝑒𝑡𝑜 𝐺𝑖𝑜𝑣𝑎𝑛𝑛𝑖 𝐵𝑎𝑡𝑡𝑖𝑠𝑡𝑎 𝐶𝑖𝑚𝑎 𝑑𝑎 𝐶𝑜𝑛𝑒𝑔𝑙𝑖𝑎𝑛𝑜, 𝑛𝑜𝑡𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝐶𝑖𝑚𝑎 𝑑𝑎 𝐶𝑜𝑛𝑒𝑔𝑙𝑖𝑎𝑛𝑜 (1459-1517). 𝐿'𝑜𝑝𝑒𝑟𝑎 𝑠𝑖 𝑡𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑎𝑡𝑡𝑢𝑎𝑙𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑜 𝑖𝑙 𝑀𝑢𝑠𝑒𝑜 𝑑𝑖 𝐵𝑒𝑙𝑙𝑒 𝐴𝑟𝑡𝑖 𝑑𝑖 𝑆𝑡𝑟𝑎𝑠𝑏𝑢𝑟𝑔𝑜, 𝑖𝑛 𝐴𝑙𝑠𝑎𝑧𝑖𝑎 (𝐹𝑟𝑎𝑛𝑐𝑖𝑎).
Roberto Moggi
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