Santi Nazario e Celso

𝐓𝐄𝐒𝐓𝐈𝐌𝐎𝐍𝐈 𝐃𝐈 𝐂𝐑𝐈𝐒𝐓𝐎 𝐓𝐑𝐀 𝐒𝐓𝐎𝐑𝐈𝐀 𝐄 𝐃𝐄𝐕𝐎𝐙𝐈𝐎𝐍𝐄

Oggi - 𝟐𝟖 𝐥𝐮𝐠𝐥𝐢𝐨 𝟐𝟎𝟐𝟔 - martedì della XVII settimana del Tempo Ordinario, la Chiesa ricorda, tra i vari altri, i 𝐒𝐚𝐧𝐭𝐢 𝐍𝐚𝐳𝐚𝐫𝐢𝐨 𝐞 𝐂𝐞𝐥𝐬𝐨, 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐢𝐫𝐢.

𝐋𝐞 𝐟𝐨𝐧𝐭𝐢 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐡𝐞 𝐞 𝐥𝐚 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐦𝐨𝐧𝐢𝐚𝐧𝐳𝐚 𝐝𝐢 𝐏𝐚𝐨𝐥𝐢𝐧𝐨 𝐝𝐢 𝐌𝐢𝐥𝐚𝐧𝐨

Nazarius (Nazario) e Celsius (Celso) sono i loro nomi in latino: il primo (da Nazareno), deriva dall'ebraico e significa " Consacrato a Dio ", mentre il secondo deriva dal latino Celsus e significa " Alto ", " Eccelso " o " Nobile "). Essi appartengono alla vasta schiera di martiri dei primi secoli del cristianesimo, dove spesso tardivi passio sopperiscono alle scarse e incerte notizie storiche sugli stessi. I pochi dati su di essi, infatti, provengono per lo più dal diacono Paolino “ di Milano ” (370-428 circa), attraverso la sua opera biografica sul vescovo e dottore della Chiesa Sant’Ambrogio (340 circa-397), nella quale racconta del ritrovamento delle tombe dei due martiri, a seguito di scavi negli orti fuori delle mura milanesi, disposti da Ambrogio nel 395.

𝐈𝐥 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐜𝐨𝐥𝐨𝐬𝐨 𝐫𝐢𝐭𝐫𝐨𝐯𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨 𝐚𝐦𝐛𝐫𝐨𝐬𝐢𝐚𝐧𝐨 𝐞 𝐥𝐚 𝐭𝐫𝐚𝐬𝐥𝐚𝐳𝐢𝐨𝐧𝐞 𝐝𝐞𝐢 𝐜𝐨𝐫𝐩𝐢

Nel corso di questi lavori, fu scoperto e aperto dapprima il sepolcro di Nazario, nel quale il corpo del martire apparve impregnato di sangue ancora fresco, come se fosse stato effuso in quello stesso giorno e anche il capo, reciso, era integro e con capelli e barba perfettamente conservati. Il fenomeno del sangue fluido accomuna Nazario a San Gennaro a Napoli e San Pantaleone a Ravello (Salerno), rappresentando uno dei primi casi documentati di reliquie con sangue miracolosamente fresco nella storia della Chiesa. Il corpo di Nazario fu trasportato e inumato nella Basilica degli Apostoli, fatta erigere dallo stesso Ambrogio nel 396, che da allora prese anche il nome di Nazario. Subito dopo il ritrovamento, racconta Paolino, Sant’Ambrogio, per ispirazione divina, individuò lì vicino pure il sepolcro di Celso, i cui resti, però, rimasero nello stesso luogo del ritrovamento, ove molto successivamente, nel X secolo, fu costruito un monastero. Paolino, nella sua cronaca, attesta come all’atto del rinvenimento non si avessero notizie certe sui due martiri appena riportati alla luce.

𝐋𝐚 𝐠𝐢𝐨𝐯𝐢𝐧𝐞𝐳𝐳𝐚 𝐝𝐢 𝐍𝐚𝐳𝐚𝐫𝐢𝐨 𝐞 𝐥'𝐢𝐧𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨 𝐜𝐨𝐧 𝐢𝐥 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐞𝐩𝐨𝐥𝐨 𝐂𝐞𝐥𝐬𝐨 𝐚 𝐍𝐢𝐳𝐳𝐚

Tuttavia, col diffondersi del loro culto, verso la metà del V secolo, su di loro fu composto un passio, che ebbe varie redazioni, ma che non è suffragato da certezza storica. Secondo quest’opera, Nazario era nato probabilmente a Roma nel I secolo, figlio di un pagano di nome Africano e di una cristiana di nome Perpetua. Il padre voleva farne un sacerdote degli dei, ma la madre riuscì a farlo battezzare ed educare cristianamente. Da adulto, messosi a predicare la fede in Gesù nell’Urbe, fu denunciato alle autorità quale cristiano, ma riuscì ad allontanarsi dalla città e rifugiarsi a Milano, dove - con evidente incongruità temporale - avrebbe incontrato i Santi Gervasio e Protasio (o Gervaso e Protaso), nati probabilmente verso la fine del II secolo o agli inizi del III e morti nel corso di quest’ultimo. Avvertito da Dio in sogno, si sarebbe recato nella città di Nicaea Maritima , sulla costa ligure (oggi Nizza ), dove una donna gli avrebbe affidato il proprio figlio Celso, col quale si sarebbe recato ad Augusta Treverorum , nei territori imperiali corrispondenti all’odierna Germania (oggi Treviri ), dove lo avrebbe fatto battezzare.

𝐋𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐝𝐢𝐜𝐚𝐳𝐢𝐨𝐧𝐞 𝐧𝐞𝐥 𝐍𝐨𝐫𝐝 𝐈𝐭𝐚𝐥𝐢𝐚 𝐞 𝐢𝐥 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨 𝐧𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐂𝐚𝐩𝐢𝐭𝐚𝐥𝐞 𝐝𝐞𝐥𝐥'𝐈𝐦𝐩𝐞𝐫𝐨

Secondo un altro racconto tramandato dalla tradizione, invece, Nazario era un legionario dell’esercito imperiale di famiglia ebrea ma cittadino romano. Fu discepolo dell’apostolo Pietro (morto tra il 64 e il 67 circa) e ricevette il battesimo dal suo successore, il futuro papa Lino (dal 67 al 76/79 circa). Per sfuggire alle persecuzioni contro i cristiani e forse inviato dallo stesso Papa Lino, lasciò Roma e si recò nel settentrione, in alcune zone dell’odierna Lombardia. Passò in particolare a Piacenza e Milano, dove avrebbe incontrato in carcere i compagni di fede Santi Gervasio e Protasio. In seguito iniziò l'evangelizzazione delle Gallie unitamente a Celso. Qui avrebbero entrambi subìto numerose persecuzioni e sarebbero stati arrestati, ma, tuttavia, Nazario, quale cittadino romano, non fu torturato, ma inviato a Roma per un regolare processo, forse con Celso. Nella capitale dell’Impero, al loro rifiuto di rinnegare la fede in Cristo e sacrificare agli dei romani, furono condannati a morte.

𝐈𝐥 𝐦𝐢𝐫𝐚𝐜𝐨𝐥𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐦𝐚𝐫𝐞, 𝐢𝐥 𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐧𝐨 𝐚 𝐌𝐢𝐥𝐚𝐧𝐨 𝐞 𝐥'𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐭𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐯𝐢𝐭𝐚

Secondo altre fonti la condanna a morte fu decisa dal Governatore di Ventimiglia in Liguria. Ad ogni modo, insieme a Celso, fu imbarcato su una nave che doveva portarli al largo e gettarli in mare per farli annegare. La leggenda vuole che, scaraventati in mare, si misero a camminare sulle acque, mentre si scatenò una tempesta che terrorizzò i marinai, i quali chiesero aiuto proprio a Nazario. Alle preghiere di quest’ultimo, le acque si calmarono immediatamente e la nave sarebbe, infine, approdata a Genova; qui Nazario e Celso proseguirono la loro opera evangelizzatrice, che si spostò anche in tutta la Liguria, negli anni 66 e 67. Si spinsero poi fino a Milano, dove infine furono arrestati e nuovamente condannati a morte dal prefetto Anullinus (Anolino): la sentenza fu per entrambi eseguita per decapitazione nell’anno 76. Secondo altra tradizione - essendo sempre evidente la contraddizione temporale - sarebbero stati entrambi martirizzati a Milano nel 304, durante gli ultimi anni della persecuzione dell’imperatore Diocleziano (dal 284 al 305). Il loro ricordo si perse fino al ritrovamento dei corpi da parte di Sant’Ambrogio, che ne diffuse il culto.

𝐋𝐚 𝐦𝐚𝐩𝐩𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐢𝐚: 𝐝𝐨𝐯𝐞 𝐫𝐢𝐩𝐨𝐬𝐚𝐧𝐨 𝐨𝐠𝐠𝐢 𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐜𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐪𝐮𝐢𝐞

I resti dei martiri Nazario e Celso si trovano oggi a Milano, custoditi in due importanti edifici religiosi distinti situati a breve distanza l'uno dall'altro:

- San Nazario: le reliquie del santo riposano all'interno della Basilica dei Santi Apostoli e San Nazaro Maggiore (nota comunemente come San Nazaro in Brolo), situata nei pressi di Porta Romana.

- San Celso: Le spoglie del giovane discepolo sono invece custodite nella adiacente Chiesa di Santa Maria dei Miracoli presso San Celso.

- Frammenti minori e reliquie parziali dei due santi, inoltre, sono storicamente diffusi in altre città italiane (tra cui la Collegiata di San Nazaro e Celso a Brescia, a cui sant'Ambrogio donò una reliquia tramite il vescovo san Gaudenzio).

… 𝑷𝒆𝒓 𝒍'𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒄𝒆𝒔𝒔𝒊𝒐𝒏𝒆 𝒅𝒆𝒊 𝑺𝒂𝒏𝒕𝒊 𝑴𝒂𝒓𝒕𝒊𝒓𝒊 𝑵𝒂𝒛𝒂𝒓𝒊𝒐 𝒆 𝑪𝒆𝒍𝒔𝒐, 𝒄𝒉𝒆 𝒏𝒐𝒏 𝒕𝒆𝒎𝒆𝒕𝒕𝒆𝒓𝒐 𝒍𝒆 𝒑𝒆𝒓𝒔𝒆𝒄𝒖𝒛𝒊𝒐𝒏𝒊 𝒅𝒆𝒍 𝒎𝒐𝒏𝒅𝒐 𝒆 𝒄𝒂𝒎𝒎𝒊𝒏𝒂𝒓𝒐𝒏𝒐 𝒔𝒖𝒍𝒍𝒆 𝒂𝒄𝒒𝒖𝒆 𝒅𝒆𝒍𝒍𝒂 𝒕𝒓𝒊𝒃𝒐𝒍𝒂𝒛𝒊𝒐𝒏𝒆 𝒄𝒐𝒏 𝒍𝒐 𝒔𝒈𝒖𝒂𝒓𝒅𝒐 𝒇𝒊𝒔𝒔𝒐 𝒔𝒖𝒍 𝑹𝒊𝒔𝒐𝒓𝒕𝒐, 𝒊𝒍 𝑺𝒊𝒈𝒏𝒐𝒓𝒆 𝒄𝒐𝒏𝒄𝒆𝒅𝒂 𝒂 𝒄𝒊𝒂𝒔𝒄𝒖𝒏𝒐 𝒅𝒊 𝒏𝒐𝒊 𝒍𝒂 𝒇𝒐𝒓𝒕𝒆𝒛𝒛𝒂 𝒏𝒆𝒍𝒍𝒐 𝑺𝒑𝒊𝒓𝒊𝒕𝒐, 𝒍𝒂 𝒇𝒆𝒓𝒎𝒆𝒛𝒛𝒂 𝒏𝒆𝒍𝒍𝒂 𝒗𝒆𝒓𝒊𝒕𝒂̀ 𝒆 𝒍𝒂 𝒈𝒓𝒂𝒛𝒊𝒂 𝒅𝒊 𝒖𝒏𝒂 𝒗𝒊𝒕𝒂 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒂𝒎𝒆𝒏𝒕𝒆 𝒔𝒑𝒆𝒔𝒂 𝒑𝒆𝒓 𝒍'𝒆𝒅𝒊𝒇𝒊𝒄𝒂𝒛𝒊𝒐𝒏𝒆 𝒅𝒆𝒍 𝑺𝒖𝒐 𝑹𝒆𝒈𝒏𝒐.

𝐼𝑚𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑒: "𝐼𝑙 𝑚𝑎𝑟𝑡𝑖𝑟𝑖𝑜 𝑑𝑒𝑖 𝑆𝑎𝑛𝑡𝑖 𝑁𝑎𝑧𝑎𝑟𝑖𝑜, 𝐶𝑒𝑙𝑠𝑜, 𝐺𝑒𝑟𝑣𝑎𝑠𝑖𝑜 𝑒 𝑃𝑟𝑜𝑡𝑎𝑠𝑖𝑜", 𝑑𝑜𝑣𝑒 𝑁𝑎𝑧𝑎𝑟𝑖𝑜 𝑒 𝐶𝑒𝑙𝑠𝑜 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑟𝑎𝑓𝑓𝑖𝑔𝑢𝑟𝑎𝑡𝑖 𝑎𝑝𝑝𝑒𝑛𝑎 𝑑𝑒𝑐𝑎𝑝𝑖𝑡𝑎𝑡𝑖, 𝑐𝑜𝑛 𝑙𝑒 𝑡𝑒𝑠𝑡𝑒 𝑖𝑛 𝑡𝑒𝑟𝑟𝑎 𝑠𝑢𝑙𝑙𝑎 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑟𝑎 𝑒 𝑖𝑙 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑜 𝑑𝑖 𝐶𝑒𝑙𝑠𝑜 𝑎𝑙 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑟𝑜. 𝑀𝑖𝑛𝑖𝑎𝑡𝑢𝑟𝑎 𝑎 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑒𝑟𝑎, 𝑜𝑙𝑖𝑜 𝑒 𝑜𝑟𝑜 𝑠𝑢 𝑝𝑒𝑟𝑔𝑎𝑚𝑒𝑛𝑎 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑖𝑧𝑧𝑎𝑡𝑎, 𝑎𝑡𝑡𝑜𝑟𝑛𝑜 𝑎𝑙 985, 𝑑𝑎 𝑚𝑖𝑛𝑖𝑎𝑡𝑜𝑟𝑖 𝑏𝑖𝑧𝑎𝑛𝑡𝑖𝑛𝑖 (𝑓𝑜𝑟𝑠𝑒 𝑚𝑜𝑛𝑎𝑐𝑖) 𝑡𝑟𝑎 𝑖 𝑞𝑢𝑎𝑙𝑖 𝑖 𝑛𝑜𝑛 𝑚𝑒𝑔𝑙𝑖𝑜 𝑖𝑑𝑒𝑛𝑡𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡𝑖: 𝑃𝑎𝑛𝑡𝑜𝑙𝑒𝑜𝑛𝑒, 𝐺𝑖𝑜𝑟𝑔𝑖𝑜, 𝑀𝑖𝑐ℎ𝑒𝑙𝑒 𝑖𝑙 𝐺𝑖𝑜𝑣𝑎𝑛𝑒, 𝑀𝑖𝑐ℎ𝑒𝑙𝑒 𝑑𝑖 𝐵𝑙𝑎𝑐ℎ𝑒𝑟𝑛𝑒, 𝑆𝑖𝑚𝑒𝑜𝑛𝑒, 𝑆𝑖𝑚𝑒𝑜𝑛𝑒 𝑑𝑖 𝐵𝑙𝑎𝑐ℎ𝑒𝑟𝑛𝑒, 𝑀𝑒𝑛𝑎𝑠 𝑒 𝑁𝑒𝑠𝑡𝑜𝑟𝑒. 𝐿'𝑜𝑝𝑒𝑟𝑎 𝑠𝑖 𝑡𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑎𝑙𝑙'𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑛𝑜 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝐵𝑖𝑏𝑙𝑖𝑜𝑡𝑒𝑐𝑎 𝑉𝑎𝑡𝑖𝑐𝑎𝑛𝑎 𝑑𝑖 𝑅𝑜𝑚𝑎

Roberto Moggi
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