Santa Matilde di Germania

𝐋𝐀 𝐑𝐄𝐆𝐈𝐍𝐀 𝐂𝐇𝐄 𝐒𝐈 𝐅𝐄𝐂𝐄 𝐒𝐄𝐑𝐕𝐀 𝐃𝐄𝐈 𝐏𝐎𝐕𝐄𝐑𝐈

Oggi - 𝟏𝟒 𝐦𝐚𝐫𝐳𝐨 𝟐𝟎𝟐𝟔 - sabato della III settimana di Quaresima, la Chiesa ricorda, tra i vari testimoni della fede, 𝐒𝐚𝐧𝐭𝐚 𝐌𝐚𝐭𝐢𝐥𝐝𝐞 𝐝𝐢 𝐆𝐞𝐫𝐦𝐚𝐧𝐢𝐚, 𝐫𝐞𝐠𝐢𝐧𝐚.

𝐋𝐞 𝐜𝐫𝐨𝐧𝐚𝐜𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐬𝐚𝐧𝐭𝐢𝐭𝐚̀: 𝐥𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐑𝐞𝐠𝐢𝐧𝐚

Di Mathildes o Mathilde (Matilde) - questo il suo nome rispettivamente in latino e tedesco, nota anche con la specificazione “di Germania” o “di Ringelheim” - si hanno informazioni che provengono principalmente da due biografie. La prima è la “Vita Mathildis reginae antiquior” (“Vita più antica della regina Matilde”), redatta all’incirca tra il 968 ed il 973. L'autore è anonimo, ma gli studi moderni concordano nel ritenere che l'opera sia stata scritta da una monaca del monastero di Nordhausen, un convento femminile fondato dalla regina Matilde nel 961, che si trova nell’omonima città della Turingia, in Germania. Il testo è considerato un esempio significativo di scrittura femminile in epoca sassone, volto a esaltare la figura della regina e il monastero da lei fondato. La seconda è la “Vita Mathildis reginae posterior” (“Vita successiva - o posteriore - della regina Matilde”), redatta nei primi anni dell'XI secolo (dopo il 1002). Anche in questo caso l'autore rimane anonimo. Si tratta di una rielaborazione della "Vita antiquior", commissionata probabilmente dal re (e futuro imperatore) Enrico II detto “il Santo” (973-1024) poco dopo la sua elezione nel 1002 per scopi di propaganda dinastica.

𝐃𝐚𝐥 𝐜𝐡𝐢𝐨𝐬𝐭𝐫𝐨 𝐚𝐥 𝐭𝐫𝐨𝐧𝐨: 𝐮𝐧'𝐮𝐧𝐢𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐝𝐞𝐭𝐭𝐚 𝐝𝐚𝐥𝐥𝐚 𝐆𝐫𝐚𝐳𝐢𝐚

Nacque intorno agli anni 895 - 896, in un’aristocratica famiglia cattolica di Enger, cittadina nel settentrione della Vestfalia, all’epoca distretto del ducato di Sassonia, nel nord-est del Regno di Germania (oggi regione della medesima zona della Germania). Ancora molto piccola fu affidata alla nonna, che portava lo stesso nome, badessa di un monastero nella città di Herford, nello stesso territorio, allo scopo di farle avere un’educazione e una formazione culturale e cristiana adeguata al suo rango. Soggiornò nel predetto convento per circa quattro anni, ricevendo un’eccellente istruzione e mostrandosi assidua alla preghiera e ai sacramenti. Nel 909, appena adolescente, in conformità alle consuetudini dell’epoca, senza neanche consultarla i genitori la diedero in moglie al nobile Heinrich (Enrico), figlio del duca di Sassonia, stato germanico vicinale. Nel 912, il coniuge succedette al padre alla guida del predetto ducato e, nel 919, alla prematura morte del re Corrado I “di Franconia”, fu eletto re di Germania, nel Sacro Romano Impero. Il matrimonio di Matilde, benché fosse stato “combinato” e finalizzato alla convenienza reciproca tra le parti, per grazia di Dio si rivelò un’unione felice, che condusse principalmente nel palazzo reale di Wallhausen, in Sassonia. A causa delle frequenti guerre e delle altre esigenze di governo, il marito era costretto ad allontanarsi spesso, mentre lei, sola, conduceva una vita praticamente monacale, dedicandosi alla preghiera e alla generosa carità verso tutti. La sua condotta era talmente pia che, sia Enrico che i sudditi, attribuivano le vittorie da lui conseguite proprio alle ferventi orazioni della buona e mite regina. Dal matrimonio nacquero cinque figli: Ottone I “il Grande”, che fu duca di Sassonia, re di Germania dal 936, re d'Italia dal 951 e imperatore del Sacro Romano Impero dal 962; Enrico I duca di Baviera; Bruno I detto “il Grande”, che fu arcivescovo di Colonia e divenne santo; Gerburga (o Gerberga), che fu moglie del re Luigi IV dei francesi; e Edvige, moglie di Ugo “il Grande”, conte di Parigi.

𝐈𝐥 𝐜𝐫𝐨𝐠𝐢𝐮𝐨𝐥𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐥'𝐮𝐦𝐢𝐥𝐭𝐚̀: 𝐭𝐫𝐚 𝐥'𝐢𝐧𝐠𝐫𝐚𝐭𝐢𝐭𝐮𝐝𝐢𝐧𝐞 𝐝𝐞𝐢 𝐟𝐢𝐠𝐥𝐢 𝐞 𝐢𝐥 𝐩𝐞𝐫𝐝𝐨𝐧𝐨

Nel 936, rimasta vedova e salito al trono di Germania il suo primogenito Ottone, Matilde si spogliò immediatamente di tutti i suoi gioielli e degli abiti sontuosi confacenti al suo lignaggio, rinunciando ai privilegi del proprio rango. Da quel momento condusse una vita ancora più austera, alla sequela di Cristo, tra l’incessante preghiera e le opere di carità. A causa delle ingenti elemosine che distribuiva ai bisognosi, però, finì per attirarsi le ire dei figli, che più volte l’avevano redarguita e invitata alla moderazione. Ottone ed Enrico, che pure erano stati in precedenza in discordia per la successione al trono, le si rivoltarono contro, accusandola congiuntamente di sperperare il tesoro della Corona e chiedendole un rendiconto delle spese sostenute, fino a obbligarla a restare chiusa in un convento. Lei sopportò con estrema pazienza e misericordia cristiana questi atti miserevoli compiuti dai suoi figli e, dopo avere ottenuto dagli stessi il permesso di uscire dal monastero ove, di fatto, era segregata, previo il lascito a essi di tutta la sua eredità, si ritirò a Enger, nella residenza di campagna ove era nata. Appena partita, però, Enrico cadde ammalato e sorsero nuovi problemi politici. Allora la saggia moglie di Ottone, la regina Edith, convinse questi a chiedere perdono alla madre e a richiamarla a corte per partecipare al governo del regno, data la sua grande esperienza e il credito che aveva tra la nobiltà e il popolo. Fu così che Matilde tornò al palazzo reale riprendendo in mano gli affari di stato e, nello stesso tempo, la sua opera a favore della Chiesa e dei poveri. Infatti, fece erigere numerosi ospedali e creò i monasteri maschili di Pöhlde e Quedlinburg (entrambi in Sassonia), oltre alle abbazie femminili di Enger (Sassonia) e Nordhausen (Turingia). Nel 965, onorata e rispettata dai suoi familiari e dal popolo, ebbe la gioia di ricevere l'omaggio della propria parentela durante l'assemblea dinastica di Colonia (Germania), dove fu festeggiata come simbolo dell'unità familiare. Resse ancora il regno di Germania nel 962, durante l'assenza di Ottone, sceso in Italia per ricevere la Corona Imperiale dal pontefice Giovanni XII. In seguito si ritirò nel monastero di Nordhausen, trasferendosi poco dopo in quello di Quedlinburg, entrambi da lei stessa fondati.

𝐋'𝐮𝐥𝐭𝐢𝐦𝐨 𝐯𝐢𝐚𝐠𝐠𝐢𝐨 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐨 𝐥'𝐞𝐭𝐞𝐫𝐧𝐨: 𝐢𝐥 𝐫𝐢𝐩𝐨𝐬𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐚𝐧𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥𝐨 𝐬𝐩𝐨𝐬𝐨

Verso la fine del 967 una febbre che la disturbava ormai da tempo si aggravò ulteriormente e lei, presagendo vicina la fine, chiese di essere sepolta a Quedlinburg, accanto alla tomba del marito. Morì il 14 marzo 968 e fu sepolta, come richiesto, nello stesso monastero vicino al coniuge. Fu proclamata santa per acclamazione subito dopo la morte.

… 𝑷𝒆𝒓 𝒍'𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒄𝒆𝒔𝒔𝒊𝒐𝒏𝒆 𝒅𝒊 𝑺𝒂𝒏𝒕𝒂 𝑴𝒂𝒕𝒊𝒍𝒅𝒆, 𝒎𝒐𝒅𝒆𝒍𝒍𝒐 𝒅𝒊 𝒔𝒑𝒐𝒔𝒂 𝒄𝒓𝒊𝒔𝒕𝒊𝒂𝒏𝒂, 𝒎𝒂𝒅𝒓𝒆 𝒑𝒂𝒛𝒊𝒆𝒏𝒕𝒆 𝒆 𝒓𝒆𝒈𝒊𝒏𝒂 𝒖𝒎𝒊𝒍𝒆, 𝒑𝒐𝒔𝒔𝒂 𝒊𝒍 𝑺𝒊𝒈𝒏𝒐𝒓𝒆 𝒄𝒐𝒏𝒄𝒆𝒅𝒆𝒓𝒄𝒊 𝒍𝒂 𝒇𝒐𝒓𝒕𝒆𝒛𝒛𝒂 𝒏𝒆𝒍𝒍𝒆 𝒑𝒓𝒐𝒗𝒆 𝒆 𝒍𝒂 𝒈𝒆𝒏𝒆𝒓𝒐𝒔𝒊𝒕𝒂̀ 𝒏𝒆𝒍 𝒔𝒆𝒓𝒗𝒊𝒓𝒆 𝒊 𝒇𝒓𝒂𝒕𝒆𝒍𝒍𝒊. 𝑪𝒉𝒆 𝒍𝒂 𝒏𝒐𝒔𝒕𝒓𝒂 𝒗𝒊𝒕𝒂 𝒔𝒊𝒂, 𝒄𝒐𝒎𝒆 𝒍𝒂 𝒔𝒖𝒂, 𝒖𝒏𝒂 𝒔𝒊𝒏𝒕𝒆𝒔𝒊 𝒂𝒓𝒎𝒐𝒏𝒊𝒐𝒔𝒂 𝒅𝒊 𝒑𝒓𝒆𝒈𝒉𝒊𝒆𝒓𝒂 𝒆 𝒄𝒂𝒓𝒊𝒕𝒂̀. 𝑩𝒖𝒐𝒏 𝒐𝒏𝒐𝒎𝒂𝒔𝒕𝒊𝒄𝒐 𝒂 𝒄𝒉𝒊 𝒑𝒐𝒓𝒕𝒂 𝒒𝒖𝒆𝒔𝒕𝒐 𝒈𝒍𝒐𝒓𝒊𝒐𝒔𝒐 𝒏𝒐𝒎𝒆!

𝐼𝑚𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑒: "𝑆𝑎𝑛𝑡𝑎 𝑀𝑎𝑡𝑖𝑙𝑑𝑒 𝑑𝑖 𝐺𝑒𝑟𝑚𝑎𝑛𝑖𝑎", 𝑠𝑡𝑎𝑚𝑝𝑎 𝑝𝑜𝑙𝑖𝑐𝑟𝑜𝑚𝑎 𝑠𝑢 𝑝𝑒𝑟𝑔𝑎𝑚𝑒𝑛𝑎 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑖𝑧𝑧𝑎𝑡𝑎, 𝑑𝑎 𝑖𝑔𝑛𝑜𝑡𝑜 𝑎𝑢𝑡𝑜𝑟𝑒 𝑑𝑖 𝑎𝑚𝑏𝑖𝑡𝑜 𝑐𝑢𝑙𝑡𝑢𝑟𝑎𝑙𝑒 𝑡𝑒𝑑𝑒𝑠𝑐𝑜, 𝑐𝑖𝑟𝑐𝑎 𝑛𝑒𝑖 𝑝𝑟𝑖𝑚𝑖 𝑑𝑒𝑐𝑒𝑛𝑛𝑖 𝑑𝑒𝑙 𝑋𝑋 𝑠𝑒𝑐𝑜𝑙𝑜. 𝑂𝑝𝑒𝑟𝑎 𝑑𝑖 𝑝𝑢𝑏𝑏𝑙𝑖𝑐𝑜 𝑑𝑜𝑚𝑖𝑛𝑖𝑜.
Roberto Moggi
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