San Turibio De Mogrovejo

𝐋’𝐀𝐏𝐎𝐒𝐓𝐎𝐋𝐎 𝐃𝐄𝐋𝐋𝐄 𝐀𝐍𝐃𝐄 𝐄 𝐃𝐈𝐅𝐄𝐍𝐒𝐎𝐑𝐄 𝐃𝐄𝐋𝐋𝐀 𝐕𝐄𝐑𝐈𝐓𝐀’

Oggi - 𝟐𝟑 𝐦𝐚𝐫𝐳𝐨 𝟐𝟎𝟐𝟔 - lunedì della V settimana di Quaresima, la Chiesa consente la commemorazione di 𝐒𝐚𝐧 𝐓𝐮𝐫𝐢𝐛𝐢𝐨 𝐝𝐞 𝐌𝐨𝐠𝐫𝐨𝐯𝐞𝐣𝐨, 𝐯𝐞𝐬𝐜𝐨𝐯𝐨.

𝐃𝐚𝐥𝐥𝐞 𝐜𝐚𝐭𝐭𝐞𝐝𝐫𝐞 𝐝𝐢 𝐒𝐚𝐥𝐚𝐦𝐚𝐧𝐜𝐚 𝐚𝐥𝐥𝐚 𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐞 𝐧𝐞𝐥 𝐍𝐮𝐨𝐯𝐨 𝐌𝐨𝐧𝐝𝐨

Toribio (Turibio) Alfonso - questi i suoi due nomi di battesimo nella natia lingua spagnola, il secondo uguale alla forma italiana, ma noto solo col primo - nacque il 16 novembre 1538 a Mayorga, presso Valladolid, nella regione Castiglia del Regno di Spagna (oggi regione Castiglia e Lèon, nel nord-ovest della Spagna), dalla nobile famiglia De Mogrovejo y Robledo. Ebbe fin da piccolo un’eccellente istruzione culturale e religiosa, in modo consono al suo lignaggio, fino al completamento degli studi giuridici universitari. Laureatosi brillantemente, divenne prima docente di diritto nell’importante ateneo di Salamanca, nella medesima regione, poi, nel febbraio 1571, presidente del Tribunale dell’Inquisizione a Granada, nella regione dell’Andalusia, la più meridionale del Regno. Nel maggio 1579, il re di Spagna Filippo II (1527-1598), che ne apprezzava le non comuni doti morali e intellettive, lo segnalò al papa Gregorio XIII (dal 1572 al 1585), affinché lo nominasse arcivescovo di Lima, capitale del Vicereame del Perù, nell’America del sud, appartenente alla Corona di Spagna. Il pontefice ne autorizzò la nomina nel corso dello stesso anno, che divenne esecutiva solo dopo che fu ordinato sacerdote e quindi consacrato vescovo nel 1580.

𝐔𝐧 𝐏𝐚𝐬𝐭𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐚 𝐥𝐞 𝐫𝐨𝐯𝐢𝐧𝐞: 𝐢𝐥 𝐂𝐨𝐧𝐜𝐢𝐥𝐢𝐨 𝐝𝐢 𝐋𝐢𝐦𝐚 𝐞 𝐥𝐚 𝐫𝐢𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐂𝐡𝐢𝐞𝐬𝐚

Turibio si imbarcò quindi per l’America meridionale, giungendo in Perù dove, il 12 maggio 1581, prese possesso della sede arcivescovile di Lima, che da sei anni era, di fatto, priva di una guida e versava in una situazione di grave decadenza economica e morale. Prese ben presto coscienza delle terribili realtà sociali in cui si trovava gran parte della popolazione indigena e degli schiavi, che in gran numero erano fatti venire dall'Africa. Fu in quel frangente che comprese come la sua strada fosse proprio nella vita spesa per gli ultimi, dedicandosi anima e corpo al servizio della Chiesa e del suo popolo, attraverso un'intensa attività missionaria e impegnandosi per debellare queste orrende piaghe, mentre visitava gran parte del territorio della sua giurisdizione. Aveva preso molto sul serio l’alto ufficio al quale era stato destinato, e la sua opera fu subito energica e volta a sollevare la Chiesa locale dai tanti mali nei quali era caduta, oltre che a stabilire una vera giustizia sociale. Egli promosse la riforma del clero peruviano e, nel 1582, ad appena un anno dal suo arrivo, convocò il III Concilio Limense, cioè di Lima (1582-1583), al quale parteciparono prelati di tutta l’America spagnola e in cui si affrontarono questioni fondamentali, riguardanti l’evangelizzazione degli indios, la catechesi e la predicazione nelle lingue native.

"𝐂𝐫𝐢𝐬𝐭𝐨 𝐞̀ 𝐕𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚̀, 𝐧𝐨𝐧 𝐜𝐨𝐬𝐭𝐮𝐦𝐞": 𝐢𝐥 𝐜𝐨𝐫𝐚𝐠𝐠𝐢𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐨 𝐥'𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐞

Tuttavia, la sua intensa attività evangelica, non disgiunta da una grande carità finalizzata a innalzare le sorti del popolo indigeno e degli schiavi, finì per compromettere del tutto i rapporti con le corrotte autorità coloniali locali. La sua ostinazione a fare il bene e a voler redimere gli oppressi, infatti, gli procurò l’inimicizia della nobiltà e dei grandi latifondisti spagnoli, facendo sì che le stesse autorità dl Vicereame lo ostacolassero e interferissero anche nelle materie ecclesiastiche, dando luogo a frequenti dispute. Anche lo stesso viceré del Perù, Francisco de Toledo (dal 1569 al 1581), che pure ebbe modo di conoscerlo per meno di un anno, non tralasciò di lamentarsi del suo comportamento presso il Consiglio delle Indie, organo di controllo locale della Corona. I contrasti continuarono anche con i successori, come il Conte di Villar. Non furono solo il rigore riformatore di Turibio e la sua incorruttibilità a causare imbarazzo e malumore nei potenti, ma anche la sua continua assenza da Lima e dalla Corte, che riduceva il fasto della vita sociale della capitale, giacché, a quei tempi, un arcivescovo era spesso un personaggio della vita sociale della nobiltà. Esperto di diritto e mosso da ardente zelo apostolico, in effetti, era frequentemente assente dalla capitale coloniale a causa delle continue e reiterate visite apostoliche in tutta la sua vastissima arcidiocesi, condotte spesso a piedi e percorrendo migliaia di chilometri. Al clero e ai notabili che giustificavano le proprie malefatte asserendo che “quello era il costume del posto”, lui rispondeva prontamente che “Cristo era Verità e non costume”. I contrasti e le prove con il potere locale non mancavano, ma Turibio non si scoraggiava perché era consapevole della sua grande missione.

𝐈𝐧 𝐜𝐚𝐦𝐦𝐢𝐧𝐨 𝐜𝐨𝐧 𝐢𝐥 𝐩𝐨𝐩𝐨𝐥𝐨: 𝐥𝐢𝐧𝐠𝐮𝐞 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞, 𝐬𝐞𝐦𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢 𝐞 𝐬𝐚𝐧𝐭𝐢𝐭𝐚̀

Imparò a parlare i maggiori idiomi locali e fece stampare il Catechismo in spagnolo e nelle lingue indie locali Quechua e Aymara. Suddivise sapientemente, inoltre, l’insegnamento catechistico, formando distinti corsi per bambini, ragazzi, adulti analfabeti e persone istruite. Nel 1591 fondò a Lima il primo seminario del continente americano, che oggi porta il suo nome, mentre durante il suo episcopato il numero delle parrocchie crebbe da 150 a 250, grazie ai suoi contatti e alla collaborazione con i missionari francescani e domenicani presenti nel Nuovo Mondo. Non meno importante fu la sua opera nel dare applicazione locale alle direttive del Concilio di Trento (1545-1563). Grazie alla sua sollecitudine, inoltre, furono costruite strade, scuole, ospedali e conventi, di cui poté beneficiare tutto l’immenso territorio ricadente nel suo arcivescovado, sede metropolitana la cui giurisdizione si estendeva ben oltre i confini del Perù attuale. Trascorse circa metà dei suoi venticinque anni di episcopato percorrendo instancabilmente quelle terre, battezzando e cresimando decine di migliaia di fedeli, tra cui ci furono ben tre futuri santi: confermò la cresima a Rosa da Lima (1586-1617) e Martino de Porres (1579-1639), collaborando con Francesco Solano (1549-1610). Con la sua predicazione appassionata e la sua grande carità, che arrivava al punto di fargli donare ai bisognosi i suoi stessi vestiti e a non badare a spese per gli ammalati, fu un autentico “padre” e convertì innumerevoli indigeni, che andava a trovare nei loro talvolta inaccessibili villaggi, pur di far loro conoscere Cristo, perché il pensiero dei beni celesti era il motore della sua vita quotidiana. Nel suo quarto di secolo di episcopato nel Nuovo Mondo, organizzò la Chiesa peruviana in otto diocesi e indisse dieci sinodi diocesani e tre provinciali. Favorì la cura parrocchiale anche da parte dei religiosi e fu molto severo con i sacerdoti che si sottomettevano ai cosiddetti “Conquistadores” (in italiano “Conquistatori”), avventurieri che, per mero arricchimento, sterminavano e riducevano in schiavitù le popolazioni locali, avviando lo sfruttamento economico di quei territori.

𝐈𝐥 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐢𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞𝐠𝐫𝐢𝐧𝐨: 𝐥'𝐞𝐫𝐞𝐝𝐢𝐭𝐚̀ 𝐝𝐢 𝐮𝐧 𝐩𝐚𝐭𝐫𝐨𝐧𝐨 𝐥𝐚𝐭𝐢𝐧𝐨𝐚𝐦𝐞𝐫𝐢𝐜𝐚𝐧𝐨

La sua fu una vita da autentico Pastore al servizio del suo popolo e alla sequela di Cristo, per il quale si consumò, finché a Saña Grande, nel nord del Paese, trovò l’estremo riposo il 23 marzo 1606, nel corso della sua ultima visita pastorale, in una povera cappella a quasi 500 chilometri da Lima. Il suo corpo incorrotto fu trasportato l'anno successivo nella cattedrale di San Giovanni Battista a Lima, ove fu tumulato in una delle cappelle, dove a tutt’oggi riposa. Fu canonizzato nel 1726 dal pontefice Benedetto XIII. Il 10 maggio 1983, papa San Giovanni Paolo II lo proclamò Patrono dell'Episcopato Latino-Americano.

… 𝑪𝒉𝒆 𝒍'𝒆𝒔𝒆𝒎𝒑𝒊𝒐 𝒍𝒖𝒎𝒊𝒏𝒐𝒔𝒐 𝒅𝒊 𝑺𝒂𝒏 𝑻𝒖𝒓𝒊𝒃𝒊𝒐 𝒅𝒆 𝑴𝒐𝒈𝒓𝒐𝒗𝒆𝒋𝒐, 𝒄𝒉𝒆 𝒏𝒐𝒏 𝒆𝒔𝒊𝒕𝒐̀ 𝒂 𝒍𝒂𝒔𝒄𝒊𝒂𝒓𝒆 𝒍𝒆 𝒄𝒐𝒎𝒐𝒅𝒊𝒕𝒂̀ 𝒅𝒆𝒍 𝒅𝒊𝒓𝒊𝒕𝒕𝒐 𝒆 𝒅𝒆𝒍𝒍𝒂 𝒄𝒐𝒓𝒕𝒆 𝒑𝒆𝒓 𝒇𝒂𝒓𝒔𝒊 𝒑𝒆𝒍𝒍𝒆𝒈𝒓𝒊𝒏𝒐 𝒕𝒓𝒂 𝒈𝒍𝒊 𝒖𝒍𝒕𝒊𝒎𝒊, 𝒄𝒊 𝒊𝒏𝒔𝒆𝒈𝒏𝒊 𝒂 𝒏𝒐𝒏 𝒔𝒄𝒆𝒏𝒅𝒆𝒓𝒆 𝒎𝒂𝒊 𝒂 𝒑𝒂𝒕𝒕𝒊 𝒄𝒐𝒏 𝒍'𝒊𝒏𝒈𝒊𝒖𝒔𝒕𝒊𝒛𝒊𝒂 𝒆 𝒂 𝒄𝒆𝒓𝒄𝒂𝒓𝒆 𝒔𝒆𝒎𝒑𝒓𝒆 𝒍𝒂 𝑽𝒆𝒓𝒊𝒕𝒂̀ 𝒄𝒉𝒆 𝒆̀ 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒕𝒐. 𝑷𝒆𝒓 𝒔𝒖𝒂 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒄𝒆𝒔𝒔𝒊𝒐𝒏𝒆, 𝒊𝒍 𝑺𝒊𝒈𝒏𝒐𝒓𝒆 𝒄𝒊 𝒄𝒐𝒏𝒄𝒆𝒅𝒂 𝒖𝒏 𝒄𝒖𝒐𝒓𝒆 𝒂𝒓𝒅𝒆𝒏𝒕𝒆 𝒅𝒊 𝒄𝒂𝒓𝒊𝒕𝒂̀ 𝒆 𝒍𝒂 𝒇𝒐𝒓𝒛𝒂 𝒅𝒊 𝒄𝒂𝒎𝒎𝒊𝒏𝒂𝒓𝒆 𝒄𝒐𝒏 𝒈𝒊𝒐𝒊𝒂 𝒗𝒆𝒓𝒔𝒐 𝒍𝒆 𝒑𝒆𝒓𝒊𝒇𝒆𝒓𝒊𝒆 𝒅𝒆𝒍 𝒎𝒐𝒏𝒅𝒐. 𝑨𝒖𝒈𝒖𝒓𝒊 𝒂 𝒄𝒉𝒊 𝒑𝒐𝒓𝒕𝒂 𝒒𝒖𝒆𝒔𝒕𝒐 𝒈𝒍𝒐𝒓𝒊𝒐𝒔𝒐 𝒏𝒐𝒎𝒆!

𝐼𝑚𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑒: "𝑆𝑎𝑛 𝑇𝑢𝑟𝑖𝑏𝑖𝑜 𝑑𝑒 𝑀𝑜𝑔𝑟𝑜𝑣𝑒𝑗𝑜 𝑓𝑎 𝑠𝑔𝑜𝑟𝑔𝑎𝑟𝑒 𝑢𝑛𝑎 𝑠𝑜𝑟𝑔𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑑'𝑎𝑐𝑞𝑢𝑎", 𝑜𝑙𝑖𝑜 𝑠𝑢 𝑡𝑒𝑙𝑎 𝑑𝑖𝑝𝑖𝑛𝑡𝑜, 𝑡𝑟𝑎 𝑖𝑙 1726 𝑒 𝑖𝑙 1730 𝑐𝑖𝑟𝑐𝑎, 𝑑𝑎 𝑎𝑛𝑜𝑛𝑖𝑚𝑜 𝑎𝑟𝑡𝑖𝑠𝑡𝑎 𝑑𝑖 𝑎𝑚𝑏𝑖𝑡𝑜 𝑐𝑢𝑙𝑡𝑢𝑟𝑎𝑙𝑒 𝑏𝑜𝑙𝑜𝑔𝑛𝑒𝑠𝑒. 𝐿'𝑜𝑝𝑒𝑟𝑎 𝑠𝑖 𝑡𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑎𝑙𝑙'𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑛𝑜 𝑑𝑒𝑙 𝐷𝑢𝑜𝑚𝑜 𝑑𝑖 𝑆𝑎𝑛 𝑃𝑖𝑒𝑡𝑟𝑜 𝐴𝑝𝑜𝑠𝑡𝑜𝑙𝑜, 𝑎 𝐹𝑜𝑛𝑑𝑖 (𝑖𝑛 𝑝𝑟𝑜𝑣𝑖𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑑𝑖 𝐿𝑎𝑡𝑖𝑛𝑎, 𝑟𝑒𝑔𝑖𝑜𝑛𝑒 𝐿𝑎𝑧𝑖𝑜).
Roberto Moggi
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