San Giovanni Nepomuceno, sacerdote

𝐈𝐋 𝐌𝐀𝐑𝐓𝐈𝐑𝐄 𝐃𝐄𝐋 𝐒𝐈𝐋𝐄𝐍𝐙𝐈𝐎 𝐄 𝐃𝐈𝐅𝐄𝐍𝐒𝐎𝐑𝐄 𝐃𝐄𝐋𝐋𝐀 𝐋𝐈𝐁𝐄𝐑𝐓𝐀’

Oggi - 𝟐𝟎 𝐦𝐚𝐫𝐳𝐨 𝟐𝟎𝟐𝟔 - venerdì della IV settimana di Quaresima, la Chiesa ricorda, tra i vari testimoni della fede, 𝐒𝐚𝐧 𝐆𝐢𝐨𝐯𝐚𝐧𝐧𝐢 𝐍𝐞𝐩𝐨𝐦𝐮𝐜𝐞𝐧𝐨, 𝐬𝐚𝐜𝐞𝐫𝐝𝐨𝐭𝐞 𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐢𝐫𝐞.

𝐃𝐚𝐥𝐥𝐚 𝐁𝐨𝐞𝐦𝐢𝐚 𝐚 𝐏𝐚𝐝𝐨𝐯𝐚: 𝐔𝐧 𝐜𝐚𝐦𝐦𝐢𝐧𝐨 𝐝𝐢 𝐟𝐞𝐝𝐞 𝐞 𝐬𝐚𝐩𝐢𝐞𝐧𝐳𝐚 𝐠𝐢𝐮𝐫𝐢𝐝𝐢𝐜𝐚

Jan (Giovanni) - questo il suo nome nella natia lingua ceca - nacque tra il 1345 e il 1349 circa a Nepomuk, nell’allora Regno di Boemia (oggi Repubblica Ceca, nell’Europa centrale). La specificazione “Nepomucky” (“Nepomuceno”), che segue il suo nome, deriva proprio dalla predetta città di nascita. Venne al mondo in una famiglia cattolica praticante, in seno alla quale maturò presto una vocazione che lo portò a entrare in seminario. Studiò poi teologia e giurisprudenza all’università di Praga, capitale del regno, ricevendo l'ordinazione presbiteriale nel 1373. Da quel momento, cominciò a ricoprire, con grande umiltà e altrettanta buona lena, diversi uffici ecclesiastici, inizialmente modesti e poi sempre più importanti, fino a essere nominato notaio pubblico nella cancelleria episcopale e, nel 1374, segretario dell'arcivescovo Jan z Jenštejna (Giovanni di Jenštejn). In seguito si spostò in Italia, dove proseguì la sua formazione nell’importante università di Padova, all’epoca libero comune nel nord-est della Penisola, dove si laureò in diritto canonico nel 1387. Al ritorno in patria, fu prescelto per divenire canonico della famosa cattedrale di Vyšehrad (San Vito) a Praga, vicario generale di quella stessa arcidiocesi e, nel 1389, parroco della chiesa di Sv. Havla (San Gallo). Nel 1390 rinunciò a quest’ultimo incarico, per divenire arcidiacono della non lontana città di Žatec, rimanendo allo stesso tempo canonico della cattedrale praghese, rinunciando però a tutti i benefici ecclesiastici che gli competevano. Per le sue brillanti catechesi, era divenuto altresì predicatore alla corte di Re Venceslao IV di Boemia e Germania, oltre che confessore e direttore spirituale della consorte, la Regina Giovanna di Baviera. Anche in queste mansioni di prestigio restò sempre fermamente fedele al Signore e non si piegò mai a compiere anche un solo gesto che fosse minimamente contrario ai dettami del Vangelo. Anzi, la sua vita era una costante manifestazione di totale fedeltà al Signore, per il quale era pronto a donare la vita se necessario.

𝐈𝐥 𝐜𝐨𝐫𝐚𝐠𝐠𝐢𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚̀: 𝐋𝐚 𝐫𝐞𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐳𝐚 𝐚𝐥 𝐬𝐨𝐯𝐫𝐚𝐧𝐨 𝐞 𝐥'𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫𝐭𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐯𝐢𝐭𝐚

Fu proprio a Praga che questo momento venne ed egli dovette testimoniare la sua fede fino alle estreme conseguenze, non esitando a opporsi energicamente al sovrano, quando questi tentò di minare la libertà della Chiesa. Nel 1393, infatti, alla morte dell’abate titolare Racek, re Venceslao aveva ordinato che l’antica abbazia benedettina della città di Kladruby fosse chiusa e trasformata in sede vescovile, allo scopo di insediarvi un vescovo “raccomandato” di suo gradimento. Giovanni, però, consapevole del grave pregiudizio per il diritto della Chiesa, resistette coraggiosamente al tentativo del monarca e approvò la regolare elezione del nuovo abate da parte dei monaci. Il fatto mandò su tutte le furie il monarca, che lo fece imprigionare unitamente ad altri tre ecclesiastici che lo avevano appoggiato. I quattro furono minacciati e torturati affinché acconsentissero alle richieste del sovrano. Alla fine, ridotti allo stremo, tutti cedettero, eccetto Giovanni. Alcune fonti, sostengono anche che il corrotto e paranoico sovrano, dedito all’alcol e che diffidava di tutti, sospettando pure della piissima consorte Giovanna di Baviera, fece di tutto per costringerlo a svelargli i segreti della confessione della moglie. Tuttavia, lui si oppose strenuamente al sacrilegio e non violò il segreto, respingendo le minacce e resistendo alle torture. I persecutori continuarono a tormentarlo con ogni sorta di supplizio, arrivando a bruciargli i fianchi con delle torce, ma lui non cedette. Infine, la notte del 20 marzo 1393, quand’era ormai in agonia, il re lo fece incatenare e gettare nella Moldava (il fiume che attraversa Praga) dal ponte di Giuditta, che sorgeva nel luogo ove era in costruzione il ponte Karlův (Carlo), completato nel XV secolo. Fu così che Giovanni rese l’anima a Dio nella gloria del martirio. Tutta la città seppe del delitto perché, il mattino, il suo corpo fu rinvenuto lungo una sponda del fiume, circondato da un alone di luce straordinaria e indescrivibile. Ben quattro distinti documenti dell’epoca attestano questo fatto prodigioso, il primo e più importante dei quali consiste in un documento d’accusa contro il re, presentato al pontefice Bonifacio IX il 23 aprile 1393 dall’arcivescovo Giovanni di Jenštejn, che si recò personalmente a Roma con il nuovo abate di Kladruby. A Praga, il ponte Carlo divenne presto luogo di venerazione e ancora oggi si può osservare la lapide che ricorda il punto esatto da cui Giovanni fu gettato nel fiume, martire per la libertà della Chiesa. I suoi resti furono poi inumati all’interno della cattedrale di San Vito, nella stessa città di Praga, ove ancora riposano in un prezioso reliquiario. Fu canonizzato nel 1729 dal papa Benedetto XIII.

… 𝑪𝒉𝒆 𝒍’𝒆𝒔𝒆𝒎𝒑𝒊𝒐 𝒍𝒖𝒎𝒊𝒏𝒐𝒔𝒐 𝒅𝒊 𝑺𝒂𝒏 𝑮𝒊𝒐𝒗𝒂𝒏𝒏𝒊 𝑵𝒆𝒑𝒐𝒎𝒖𝒄𝒆𝒏𝒐, 𝒄𝒖𝒔𝒕𝒐𝒅𝒆 𝒇𝒆𝒅𝒆𝒍𝒆 𝒅𝒆𝒍 𝒔𝒊𝒈𝒊𝒍𝒍𝒐 𝒔𝒂𝒄𝒓𝒂𝒎𝒆𝒏𝒕𝒂𝒍𝒆 𝒆 𝒊𝒏𝒕𝒓𝒆𝒑𝒊𝒅𝒐 𝒅𝒊𝒇𝒆𝒏𝒔𝒐𝒓𝒆 𝒅𝒆𝒊 𝒅𝒊𝒓𝒊𝒕𝒕𝒊 𝒅𝒊 𝑫𝒊𝒐 𝒅𝒊 𝒇𝒓𝒐𝒏𝒕𝒆 𝒂𝒊 𝒑𝒐𝒕𝒆𝒏𝒕𝒊 𝒅𝒆𝒍 𝒎𝒐𝒏𝒅𝒐, 𝒐𝒕𝒕𝒆𝒏𝒈𝒂 𝒑𝒆𝒓 𝒕𝒖𝒕𝒕𝒊 𝒏𝒐𝒊 𝒍𝒂 𝒈𝒓𝒂𝒛𝒊𝒂 𝒅𝒊 𝒖𝒏𝒂 𝒍𝒊𝒏𝒈𝒖𝒂 𝒄𝒉𝒆 𝒔𝒂𝒑𝒑𝒊𝒂 𝒕𝒂𝒄𝒆𝒓𝒆 𝒑𝒆𝒓 𝒄𝒂𝒓𝒊𝒕𝒂̀ 𝒆 𝒑𝒂𝒓𝒍𝒂𝒓𝒆 𝒑𝒆𝒓 𝒗𝒆𝒓𝒊𝒕𝒂̀. 𝑰𝒍 𝒔𝒖𝒐 𝒎𝒂𝒓𝒕𝒊𝒓𝒊𝒐 𝒄𝒊 𝒓𝒊𝒄𝒐𝒓𝒅𝒊 𝒄𝒉𝒆 𝒏𝒆𝒔𝒔𝒖𝒏𝒂 𝒄𝒂𝒕𝒆𝒏𝒂 𝒑𝒖𝒐̀ 𝒊𝒎𝒑𝒓𝒊𝒈𝒊𝒐𝒏𝒂𝒓𝒆 𝒖𝒏’𝒂𝒏𝒊𝒎𝒂 𝒖𝒏𝒊𝒕𝒂 𝒂 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒕𝒐. 𝑷𝒆𝒓 𝒔𝒖𝒂 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒄𝒆𝒔𝒔𝒊𝒐𝒏𝒆, 𝒊𝒍 𝑺𝒊𝒈𝒏𝒐𝒓𝒆 𝒃𝒆𝒏𝒆𝒅𝒊𝒄𝒂 𝒊 𝒏𝒐𝒔𝒕𝒓𝒊 𝒑𝒂𝒔𝒔𝒊 𝒆 𝒄𝒖𝒔𝒕𝒐𝒅𝒊𝒔𝒄𝒂 𝒊 𝒏𝒐𝒔𝒕𝒓𝒊 𝒄𝒖𝒐𝒓𝒊 𝒏𝒆𝒍𝒍𝒂 𝒑𝒂𝒄𝒆!

𝐼𝑚𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑒. "𝑆𝑎𝑛 𝐺𝑖𝑜𝑣𝑎𝑛𝑛𝑖 𝑁𝑒𝑝𝑜𝑚𝑢𝑐𝑒𝑛𝑜", 𝑜𝑙𝑖𝑜 𝑠𝑢 𝑡𝑒𝑙𝑎 𝑑𝑖𝑝𝑖𝑛𝑡𝑜, 𝑛𝑒𝑙 𝑋𝑉𝐼𝐼𝐼 𝑠𝑒𝑐𝑜𝑙𝑜, 𝑑𝑎 𝑖𝑔𝑛𝑜𝑡𝑜 𝑎𝑢𝑡𝑜𝑟𝑒 𝑑𝑖 𝑎𝑚𝑏𝑖𝑡𝑜 𝑐𝑢𝑙𝑡𝑢𝑟𝑎𝑙𝑒 𝑙𝑜𝑐𝑎𝑙𝑒. 𝐿'𝑜𝑝𝑒𝑟𝑎 𝑠𝑖 𝑡𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑛𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑐ℎ𝑖𝑒𝑠𝑎 𝑚𝑎𝑑𝑟𝑒 𝑑𝑖 𝑀𝑎𝑟𝑖𝑎 𝑆𝑎𝑛𝑡𝑖𝑠𝑠𝑖𝑚𝑎 𝐴𝑠𝑠𝑢𝑛𝑡𝑎 (𝑛𝑜𝑡𝑎 𝑠𝑡𝑜𝑟𝑖𝑐𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑆𝑎𝑛𝑡𝑎 𝑀𝑎𝑟𝑖𝑎 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑃𝑙𝑎𝑡𝑒𝑎), 𝑎 𝐺𝑒𝑙𝑎 (𝑖𝑛 𝑝𝑟𝑜𝑣𝑖𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑑𝑖 𝐶𝑎𝑙𝑡𝑎𝑛𝑖𝑠𝑠𝑒𝑡𝑡𝑎, 𝑟𝑒𝑔𝑖𝑜𝑛𝑒 𝑆𝑖𝑐𝑖𝑙𝑖𝑎).
Roberto Moggi
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