Santa Martina, diaconessa

𝐕𝐄𝐑𝐆𝐈𝐍𝐄, 𝐃𝐈𝐀𝐂𝐎𝐍𝐄𝐒𝐒𝐀 𝐄 𝐌𝐀𝐑𝐓𝐈𝐑𝐄

Oggi - 𝟑𝟎 𝐠𝐞𝐧𝐧𝐚𝐢𝐨 𝟐𝟎𝟐𝟔 - venerdì della III settimana del tempo ordinario, la Chiesa ricorda, tra i vari testimoni della fede, 𝐒𝐚𝐧𝐭𝐚 𝐌𝐚𝐫𝐭𝐢𝐧𝐚, 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐢𝐫𝐞.

𝐔𝐧𝐚 𝐭𝐞𝐬𝐭𝐢𝐦𝐨𝐧𝐞 𝐭𝐫𝐚 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐳𝐢𝐨𝐧𝐞

Di Martina - questo il suo nome latino invariato in italiano - spesso indicata con le specificazioni “di Roma” o “Romana” che ne indicano la provenienza, si hanno poche notizie biografiche certe, provenienti per lo più da una passio d'autore ignoto, risalente probabilmente al VI secolo, che attinge alla ricca tradizione popolare romana.

𝐋𝐚 𝐬𝐜𝐞𝐥𝐭𝐚 𝐝𝐢 𝐂𝐫𝐢𝐬𝐭𝐨 𝐞 𝐢𝐥 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐳𝐢𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐝𝐢𝐚𝐜𝐨𝐧𝐞𝐬𝐬𝐚

Nacque a Roma, verosimilmente nel III secolo, da una nobile famiglia consolare. Rimasta orfana in tenera età, scelse di non seguire le lusinghe del suo rango sociale per dedicarsi interamente a opere di pietà, distribuendo con generosità le ingenti ricchezze paterne ai poveri. Fu anche nominata "diaconessa", ufficio che nella Chiesa primitiva, secondo il Martirologio Romano, non comportava l'Ordine Sacro, ma affidava alle donne la cura dei malati, l'assistenza ai poveri e il supporto nei battesimi delle femmine.

𝐈𝐥 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐢𝐫𝐢𝐨 𝐬𝐨𝐭𝐭𝐨 𝐀𝐥𝐞𝐬𝐬𝐚𝐧𝐝𝐫𝐨 𝐒𝐞𝐯𝐞𝐫𝐨

Durante il regno dell’imperatore Alessandro Severo (dal 222 al 235), Martina fu arrestata a causa della sua fede. Sebbene l'imperatore fosse noto per una certa tolleranza religiosa, la tradizione narra di una persecuzione locale molto dura. Invitata ad abiurare e ad adorare gli dei dell'Impero, Martina oppose un fermo rifiuto.

La leggenda agiografica riporta che, trascinata davanti alla statua di Apollo e poi di Artemide (Diana), entrambe divinità di origine greca entrate nel pantheon romano, la santa le avrebbe fatte frantumare con la sola preghiera. Sopravvissuta miracolosamente a atroci tormenti - tra cui l'esposizione alle belve nell'anfiteatro e il rogo - Martina non rinnegò mai Cristo, portando molti dei suoi carnefici alla conversione. Fu infine decapitata fuori dalle mura della città, intorno all'anno 226.

𝐈𝐥 𝐫𝐢𝐭𝐫𝐨𝐯𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐪𝐮𝐢𝐞 𝐞 𝐢𝐥 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐨 𝐧𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐂𝐢𝐭𝐭𝐚̀ 𝐄𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚

Le sue spoglie furono inizialmente deposte nei pressi del Carcere Mamertino. Sebbene alcuni studiosi attribuiscano a Papa Onorio I (dal 625 al 638) la prima dedica di una basilica in suo onore nel Foro Romano, il sito ufficiale della Diocesi di Roma conferma invece, al riguardo, l'importanza storica del restauro seicentesco.

Fu infatti nel 1634 che la devozione per Martina rinacque con vigore: durante i lavori di restauro della cripta nella chiesa ai piedi del Campidoglio, l'architetto pontificio Pietro Berrettini, universalmente noto come Pietro da Cortona (1596-1669), rinvenne le spoglie della martire. Papa Urbano VIII (dal 1623 al 1644), entusiasta del ritrovamento, la proclamò patrona di Roma (insieme ai santi patroni storici) e ne fissò la memoria liturgica al 30 gennaio, componendo personalmente l'inno “Martinae celebri plaudite nomini” (“Acclamate il nome splendido di Martina”). Oggi i suoi resti riposano nella splendida chiesa dei Santi Luca e Martina, gioiello barocco situato vicino all'Arco di Settimio Severo, tra il Foro Romano e quello di Cesare.

𝑨𝒖𝒈𝒖𝒓𝒊 𝒅𝒊 𝒄𝒖𝒐𝒓𝒆 𝒂 𝒕𝒖𝒕𝒕𝒆 𝒄𝒐𝒍𝒐𝒓𝒐 𝒄𝒉𝒆 𝒑𝒐𝒓𝒕𝒂𝒏𝒐 𝒒𝒖𝒆𝒔𝒕𝒐 𝒏𝒐𝒎𝒆 𝒄𝒐𝒔𝒊̀ 𝒂𝒏𝒕𝒊𝒄𝒐 𝒆 𝒏𝒐𝒃𝒊𝒍𝒆, 𝒆 𝒄𝒉𝒆 𝒐𝒈𝒈𝒊 𝒏𝒆 𝒇𝒆𝒔𝒕𝒆𝒈𝒈𝒊𝒂𝒏𝒐 𝒍'𝒐𝒏𝒐𝒎𝒂𝒔𝒕𝒊𝒄𝒐 𝒏𝒆𝒍 𝒔𝒆𝒈𝒏𝒐 𝒅𝒆𝒍𝒍𝒂 𝒇𝒐𝒓𝒕𝒆𝒛𝒛𝒂 𝒆 𝒅𝒆𝒍𝒍𝒂 𝒄𝒂𝒓𝒊𝒕𝒂̀.

𝐼𝑚𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑒: "𝑀𝑎𝑟𝑡𝑖𝑟𝑖𝑜 𝑑𝑖 𝑆𝑎𝑛𝑡𝑎 𝑀𝑎𝑟𝑡𝑖𝑛𝑎" (𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑛𝑜𝑡𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑒 "𝑆𝑎𝑛𝑡𝑎 𝑀𝑎𝑟𝑡𝑖𝑛𝑎 𝑟𝑖𝑓𝑖𝑢𝑡𝑎 𝑑𝑖 𝑎𝑑𝑜𝑟𝑎𝑟𝑒 𝑔𝑙𝑖 𝑖𝑑𝑜𝑙𝑖"), 𝑜𝑙𝑖𝑜 𝑠𝑢 𝑡𝑒𝑙𝑎 𝑑𝑖𝑝𝑖𝑛𝑡𝑜, 𝑛𝑒𝑙 1656 𝑐𝑖𝑟𝑐𝑎, 𝑑𝑎𝑙 𝑝𝑖𝑡𝑡𝑜𝑟𝑒 𝑡𝑜𝑠𝑐𝑎𝑛𝑜 𝑃𝑖𝑒𝑡𝑟𝑜 𝐵𝑒𝑟𝑟𝑒𝑡𝑡𝑖𝑛𝑖, 𝑛𝑜𝑡𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑃𝑖𝑒𝑡𝑟𝑜 𝑑𝑎 𝐶𝑜𝑟𝑡𝑜𝑛𝑎 (1596-1669). 𝐿'𝑜𝑝𝑒𝑟𝑎 𝑠𝑖 𝑡𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑜 𝑙𝑎 𝐺𝑎𝑙𝑙𝑒𝑟𝑖𝑎 𝑃𝑎𝑙𝑎𝑡𝑖𝑛𝑎 𝑑𝑖 𝑃𝑎𝑙𝑎𝑧𝑧𝑜 𝑃𝑖𝑡𝑡𝑖, 𝑎 𝐹𝑖𝑟𝑒𝑛𝑧𝑒.
Roberto Moggi 
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