𝐒𝐚𝐧𝐭𝐚 𝐅𝐚𝐦𝐢𝐠𝐥𝐢𝐚 𝐝𝐢 𝐆𝐞𝐬𝐮̀, 𝐌𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐞 𝐆𝐢𝐮𝐬𝐞𝐩𝐩𝐞

𝐎𝐠𝐠𝐢 - 𝟐𝟖 𝐝𝐢𝐜𝐞𝐦𝐛𝐫𝐞 𝟐𝟎𝟐𝟓 - 𝐝𝐨𝐦𝐞𝐧𝐢𝐜𝐚 𝐟𝐫𝐚 𝐥’𝐨𝐭𝐭𝐚𝐯𝐚 𝐝𝐢 𝐍𝐚𝐭𝐚𝐥𝐞, 𝐥𝐚 𝐂𝐡𝐢𝐞𝐬𝐚 𝐜𝐞𝐥𝐞𝐛𝐫𝐚 𝐥𝐚 𝐟𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐒𝐚𝐧𝐭𝐚 𝐅𝐚𝐦𝐢𝐠𝐥𝐢𝐚 𝐝𝐢 𝐆𝐞𝐬𝐮̀, 𝐌𝐚𝐫𝐢𝐚 𝐞 𝐆𝐢𝐮𝐬𝐞𝐩𝐩𝐞.

Questa celebrazione, comunemente nota come festa della “𝑆𝑎𝑐𝑟𝑎 𝐹𝑎𝑚𝑖𝑔𝑙𝑖𝑎”, è una ricorrenza mobile. La sua data è infatti variabile: ricorre nella domenica che intercorre tra il Natale e il 1° gennaio (𝑝𝑒𝑟𝑖𝑜𝑑𝑜 𝑛𝑜𝑡𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑂𝑡𝑡𝑎𝑣𝑎 𝑑𝑖 𝑁𝑎𝑡𝑎𝑙𝑒). Qualora non vi sia una domenica in tale intervallo, la festa viene celebrata il 30 dicembre.

L’odierna celebrazione ci invita a contemplare la Santa Famiglia di Nazareth, archetipo e modello fondamentale di ogni famiglia cristiana. In essa, i legami d’affetto, amore, comprensione e solidarietà - che ogni nucleo familiare è chiamato a rinnovare costantemente - trovano la loro espressione più alta. Se la Natività del Signore ci ha presentato la Famiglia raccolta nell’umiltà della grotta di Betlemme, oggi la contempliamo nella quotidianità della casa di Nazareth, dove Maria e Giuseppe sono dediti alla crescita del bambino Gesù. Possiamo facilmente immaginare questa famiglia nell'ordinarietà del vivere: il piccolo Gesù nella sua fanciullezza, la Vergine Santa premurosamente al Suo fianco e il giusto Giuseppe intento al lavoro nella bottega, dove il Divino Fanciullo apprende la nobile fatica del lavoro umano.

In questa famiglia modello, Maria è la prescelta tra tutte le creature per diventare l'umile cooperatrice del Redentore, grazie al Suo assenso all’annuncio dell’Arcangelo Gabriele. Successivamente, secondo i disegni dell’Altissimo e la legge ebraica, avvenne il Suo sposalizio con il giusto Giuseppe. La Vergine, accolto nel grembo il Figlio di Dio per opera dello Spirito Santo, si mise in viaggio per recarsi dalla cugina Elisabetta; in quell'incontro profetico, ella manifestò la gioia della sua divina gravidanza nel canto del 𝑀𝑎𝑔𝑛𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡. A Lei spettò poi il compito di allevare il Divino Fanciullo con tutte le premure di una madre, custodendo nel cuore la profonda consapevolezza della responsabilità affidatale da Dio. Infine, prima dell’inizio della vita pubblica di Gesù, i Vangeli ci riportano l'episodio del ritrovamento nel Tempio, quando Maria e Giuseppe, dopo tre giorni di angosciosa ricerca, ritrovarono il dodicenne Gesù intento a discutere con i dottori della Legge.

Giuseppe, definito "𝑃𝑎𝑑𝑟𝑒 𝑝𝑢𝑡𝑎𝑡𝑖𝑣𝑜" di Gesù, è una figura avvolta nel mistero. I Vangeli sinottici narrano il suo fidanzamento con Maria e la successiva rivelazione dell'angelo circa la maternità verginale di Lei, con l'invito a non ripudiarla. Dopo il matrimonio, guidò la Sacra Famiglia a Betlemme per il censimento e fu testimone degli eventi legati alla nascita di Cristo. La sua figura di custode emerge con forza: fu lui, avvertito in sogno da un angelo dopo l'adorazione dei Magi, a mettere in salvo il Bambino dalla persecuzione di Erode il Grande, fuggendo in Egitto. Solo dopo la morte del sovrano scellerato, fece ritorno in Galilea, stabilendosi a Nazareth. Giuseppe adempì la legge ebraica portando Gesù al Tempio per la circoncisione e, successivamente, per l'offerta della presentazione, offrendo un sacrificio di tortore e colombe, come prescritto. È menzionato ancora nei testi sacri durante il pellegrinaggio annuale a Gerusalemme, quando, con grande apprensione, smarrì il dodicenne Gesù, ritrovato dopo tre giorni nel Tempio tra i Dottori della Legge. Dopo questo episodio, come riportano i Vangeli, il Bambino cresceva e si fortificava, pieno di sapienza, e la grazia di Dio era su di lui. Di Giuseppe non si sa altro, nemmeno la data della sua morte, avvenuta probabilmente prima dell’inizio della vita pubblica di Gesù, quando il Messia aveva attorno ai trent’anni d'età. Sebbene assente durante la Passione e gli eventi successivi, la sua figura crebbe immensamente in santità e importanza per la Chiesa.

Infine, la figura centrale è Gesù, della cui infanzia i Vangeli riportano scarsi dettagli. Egli, il Figlio di Dio fatto uomo, visse nel nascondimento della sua famiglia terrena, obbediente a Sua madre e al giusto Giuseppe, collaborando nella bottega del falegname in un mirabile esempio di umiltà e condivisione della condizione umana. È plausibile che assistette il genitore nella sua vecchiaia e morte, come ogni buon figlio, prendendosi cura della madre vedova. Da Maria e Giuseppe, Gesù apprese tutto ciò che concerne l'umanità: dal camminare al nutrirsi, dal gioco al linguaggio e all'amore. Imparò a essere uomo sia dalla madre, forte e tenera, fedele e tenace, che dal padre putativo, autorevole e magnanimo, affettuoso e discreto. Ciò che Gesù assimilò nei trent'anni di vita privata costituì il fondamento della Sua missione pubblica triennale. Egli trattò le donne con una dignità inaudita per l'epoca, poiché da Maria poté comprendere la sublime essenza della femminilità. Predicò la rivoluzione delle 𝐵𝑒𝑎𝑡𝑖𝑡𝑢𝑑𝑖𝑛𝑖 perché, per primi, in Giuseppe e Maria vide i poveri in spirito, gli operatori di pace, gli affamati di giustizia, i misericordiosi, i miti e i puri di cuore. Insegnò a chiamare Dio "𝐴𝑏𝑏𝑎̀" (𝑡𝑒𝑟𝑚𝑖𝑛𝑒 𝑎𝑟𝑎𝑚𝑎𝑖𝑐𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑖𝑔𝑛𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎 "𝑝𝑎𝑑𝑟𝑒" 𝑜 "𝑝𝑎𝑝𝑎̀"), poiché Lui, Figlio dell'Onnipotente, sperimentò l'abbraccio umano di un padre e desiderava che tutti potessero conoscere lo stesso amore paterno.

Nella Chiesa, questa Festa cominciò a essere officiata localmente a partire dal XVII secolo, fino a quando, nel 1895, Papa Leone XIII la fissò universalmente alla terza domenica dopo l’Epifania. La sua collocazione temporale ha subito diverse variazioni, da parte dei pontefici, nel corso del XX secolo: nel 1921 Benedetto XV la spostò alla domenica nell’Ottava dell’Epifania e San Giovanni XXIII alla prima domenica dopo l’Epifania. Si giunse all'attuale posizione, la domenica fra l’ottava di Natale, con la riforma liturgica voluta da San Paolo VI nel 1968.

La Santa Famiglia - punto di riferimento per ogni nucleo cristiano - ci aiuta a comprendere che nascere, crescere e vivere in una famiglia è un'esperienza fondamentale. Essa ci esorta a portare al mondo la lieta notizia che siamo tutti parte di un'unica, grande famiglia umana, dove Dio è il Padre e noi siamo tutti fratelli e sorelle.

𝐼𝑚𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑒: "𝐿𝑎 𝑆𝑎𝑐𝑟𝑎 𝐹𝑎𝑚𝑖𝑔𝑙𝑖𝑎 𝑐𝑜𝑛 𝑙'𝐴𝑔𝑛𝑒𝑙𝑙𝑜", 𝑜𝑙𝑖𝑜 𝑠𝑢 𝑡𝑎𝑣𝑜𝑙𝑎 𝑑𝑖𝑝𝑖𝑛𝑡𝑜, 𝑛𝑒𝑙 1507, 𝑑𝑎𝑙 𝑝𝑖𝑡𝑡𝑜𝑟𝑒 𝑚𝑎𝑟𝑐ℎ𝑖𝑔𝑖𝑎𝑛𝑜 𝑅𝑎𝑓𝑓𝑎𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑆𝑎𝑛𝑧𝑖𝑜 𝑑𝑎 𝑈𝑟𝑏𝑖𝑛𝑜, 𝑑𝑒𝑡𝑡𝑜 𝑅𝑎𝑓𝑓𝑎𝑒𝑙𝑙𝑜 (1483-1520). 𝐿'𝑜𝑝𝑒𝑟𝑎 𝑠𝑖 𝑡𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑎𝑡𝑡𝑢𝑎𝑙𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑜 𝑖𝑙 𝑀𝑢𝑠𝑒𝑜 𝑑𝑒𝑙 𝑃𝑟𝑎𝑑𝑜, 𝑎 𝑀𝑎𝑑𝑟𝑖𝑑 (𝑐𝑎𝑝𝑖𝑡𝑎𝑙𝑒 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑆𝑝𝑎𝑔𝑛𝑎).
Roberto Moggi 
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