𝐒𝐚𝐧 𝐒𝐚𝐭𝐮𝐫𝐧𝐢𝐧𝐨 𝐝𝐢 𝐓𝐨𝐥𝐨𝐬𝐚, 𝐯𝐞𝐬𝐜𝐨𝐯𝐨

𝐎𝐠𝐠𝐢 - 𝟐𝟗 𝐧𝐨𝐯𝐞𝐦𝐛𝐫𝐞 𝟐𝟎𝟐𝟓 - 𝐬𝐚𝐛𝐚𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐗𝐗𝐗𝐈𝐕 𝐬𝐞𝐭𝐭𝐢𝐦𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨 𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐨, 𝐮𝐥𝐭𝐢𝐦𝐨 𝐠𝐢𝐨𝐫𝐧𝐨 𝐝𝐞𝐥 𝐦𝐞𝐝𝐞𝐬𝐢𝐦𝐨 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨, 𝐥𝐚 𝐂𝐡𝐢𝐞𝐬𝐚 𝐫𝐢𝐜𝐨𝐫𝐝𝐚, 𝐭𝐫𝐚 𝐢 𝐯𝐚𝐫𝐢 𝐬𝐚𝐧𝐭𝐢 𝐞 𝐛𝐞𝐚𝐭𝐢, 𝐒𝐚𝐧 𝐒𝐚𝐭𝐮𝐫𝐧𝐢𝐧𝐨, 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐨 𝐚𝐛𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐜𝐨𝐧 𝐥𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐳𝐢𝐨𝐧𝐞 “𝐝𝐢 𝐓𝐨𝐥𝐨𝐬𝐚”, 𝐯𝐞𝐬𝐜𝐨𝐯𝐨 𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐢𝐫𝐞. Di Saturninus (Saturnino) - questo il suo nome in latino - si hanno solo poche notizie non del tutto comprovate, riguardanti principalmente il suo martirio. Esse sono per lo più provenienti dal “Passio Saturnini” (“Passione di Saturnino”), documento molto importante per conoscere l’antica Chiesa della Gallia romana, scritto da ignoto autore tra il 430 e il 450 circa. Poche altre informazioni provengono invece dal “Missale Gothicum” (“Messale Gotico”), manoscritto miniato contenente un sacramentario datato 700 anni. Secondo queste fonti, Saturnino nacque orientativamente nella prima metà del III secolo, nel centro cosmopolita di Patrasso sotto dominazione romana, che aveva assunto il nome latino di Colonia Augusta Achaica Patrensis, un importante centro commerciale e portuale del Mediterraneo orientale, con due zone industriali, strade lastricate e notevoli edifici pubblici come un anfiteatro e un odeon romano. La città si trovava nella regione storica e nella provincia senatoria romana dell'Acaia (in latino Achaia), che comprendeva gran parte del Peloponneso e della Grecia centrale. La sua famiglia d’origine era presumibilmente pagana, ma non si conosce altro di essa. Divenne sacerdote in epoca imprecisata ed esercitò il suo ministero in Grecia, nell’est europeo, nell’Africa settentrionale e a Roma, fino a quando, verso il 245, fu ordinato vescovo dal pontefice Fabianus (Fabiano), in carica dal 236 al 250, futuro santo. Intorno allo stesso anno, papa Fabiano lo inviò dall’Urbe nelle Gallie (all’incirca l'odierna Francia) per evangelizzare la regione e fondare nuove comunità cristiane, come uno dei cosiddetti “Sette apostoli delle Gallie” (“Septem apostoli Galliarum” in latino), un gruppo di sette vescovi o missionari inviati da papa Fabiano intorno al 250, con l'obiettivo specifico di evangelizzare le regioni della Gallia che erano ancora prevalentemente pagane, oltre che di stabilire, consolidare o riorganizzare le prime comunità cristiane nelle principali città della Gallia. Intorno al 250 stabilì la sua sede episcopale a Tolosa (nome invariato in latino), nella regione sud-occidentale della Gallia Narbonense, circa a metà strada tra l'Oceano Atlantico e il Mar Mediterraneo (oggi nel sud-ovest della Francia), diventandone il primo vescovo. Quando giunse nella sua diocesi, proveniente dall’oriente europeo o più probabilmente dall’Africa romana, in Gallia esistevano poche comunità cristiane, composte di un esiguo numero di fedeli, mentre i numerosi templi pagani rigurgitavano ancora di folle che sacrificavano agli dei. Egli, tuttavia, già dopo poco tempo dal suo arrivo a Tolosa, raccolse i primi frutti della sua instancabile predicazione, guadagnando alla fede in Cristo un buon numero di cittadini. Si tramanda che Saturnino, per raggiungere un piccolo oratorio che aveva fatto edificare nella città, passasse tutte le mattine davanti al locale Campidoglio, cioè al principale tempio pagano, dedicato a Giove Capitolino, dove i sacerdoti idolatri offrivano in sacrificio al loro dio vari animali, per averne in cambio i responsi divinatori richiesti dai fedeli. A quanto pare, la sua presenza nelle vicinanze, essendo un fervente predicatore del Vangelo di Gesù, faceva adirare i pagani, che, cercando un pretesto qualsiasi per toglierlo di mezzo, lo incolparono d’irriverenza verso le loro tante divinità. Un giorno una folla di politeisti circondò minacciosamente Saturnino e gli impose di sacrificare un toro, che gli venne mostrato, sull’altare di Giove. Al suo netto rifiuto e più ancor più di fronte alle sue precise affermazioni di non aver paura dei fulmini di Giove, poiché quest’ultimo non esisteva, gli inferociti astanti lo afferrarono e lo legarono al toro, pungolando poi l’animale che fuggì infuriato giù per le scale del tempio, trascinandosi dietro il vescovo a lui allacciato. Così, nel 257 circa, Saturnino morì straziato nelle membra e il suo corpo fu abbandonato in mezzo alla strada, dove lo raccolsero due pietose donne, dandogli sepoltura “in una fossa molto profonda”, come narra la tradizione. Su questa tomba, un secolo dopo, Sant’Ilario (310-368) costruì una cappella di legno, che andò presto distrutta e si perdette per qualche tempo lo stesso ricordo di Saturnino, finché nel VI secolo il duca Leunebaldo, ritrovate le reliquie del martire, fece edificare sul luogo una chiesa a lui dedicata: San Saturnino del Toro, in francese “Saint Sernin-du-Taur”, dove la parola “Taur” non è che un diminutivo della parola francese “taureau” (toro), l’animale utilizzato per il suo supplizio. Tuttavia, nel 300 circa, l’edificio sacro assunse il nome di “Notre-Dame du Taur” (Nostra Signora del Toro). Attorno al mille fu costruita nei pressi l’attuale imponente basilica di “Saint Sernin” (San Saturnino), considerata uno dei massimi esempi dell'architettura romanica nel sud della Francia, dove riposano i suoi resti all'interno di un prezioso e artistico reliquiario. Saturnino è uno dei santi più popolari in Francia e in Spagna, dov’è considerato protettore delle corride.

𝐼𝑚𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑒: 𝐼𝑙 𝑟𝑒𝑙𝑖𝑞𝑢𝑖𝑎𝑟𝑖𝑜 𝑑𝑖 𝑆𝑎𝑛 𝑆𝑎𝑡𝑢𝑟𝑛𝑖𝑛𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑒𝑛𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑖 𝑠𝑢𝑜𝑖 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑖 𝑚𝑜𝑟𝑡𝑎𝑙𝑖, 𝑎𝑙 𝑐𝑢𝑖 𝑎𝑝𝑖𝑐𝑒 𝑒̀ 𝑐𝑜𝑙𝑙𝑜𝑐𝑎𝑡𝑎 𝑢𝑛𝑎 𝑝𝑖𝑐𝑐𝑜𝑙𝑎 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑢𝑎 𝑟𝑖𝑝𝑟𝑜𝑑𝑢𝑐𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑖𝑙 𝑠𝑎𝑛𝑡𝑜. 𝐿'𝑜𝑝𝑒𝑟𝑎, 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑖𝑧𝑧𝑎𝑡𝑎 𝑖𝑛𝑡𝑜𝑟𝑛𝑜 𝑎𝑙 𝑋𝐼𝐼 𝑠𝑒𝑐𝑜𝑙𝑜 𝑑𝑎𝑙 𝑚𝑎𝑒𝑠𝑡𝑟𝑜 𝑜𝑟𝑎𝑓𝑜 𝑒 𝑠𝑐𝑢𝑙𝑡𝑜𝑟𝑒 𝑑𝑖 𝑎𝑚𝑏𝑖𝑡𝑜 𝑙𝑜𝑐𝑎𝑙𝑒 𝐵𝑒𝑟𝑛𝑎𝑟𝑑𝑢𝑠 𝐺𝑒𝑙𝑑𝑢𝑖𝑛𝑢𝑠 (𝐵𝑒𝑟𝑛𝑎𝑟𝑑𝑜 𝐺𝑒𝑙𝑑𝑢𝑖𝑛𝑜), 𝑎𝑡𝑡𝑖𝑣𝑜 𝑎 𝑇𝑜𝑙𝑜𝑠𝑎 𝑝𝑟𝑖𝑛𝑐𝑖𝑝𝑎𝑙𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑡𝑟𝑎 𝑙𝑎 𝑓𝑖𝑛𝑒 𝑑𝑒𝑙𝑙'𝑋𝐼 𝑒 𝑙'𝑖𝑛𝑖𝑧𝑖𝑜 𝑑𝑒𝑙 𝑋𝐼𝐼 𝑠𝑒𝑐𝑜𝑙𝑜, 𝑒̀ 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑖𝑧𝑧𝑎𝑡𝑜 𝑖𝑛 𝑙𝑒𝑔𝑛𝑜 𝑟𝑖𝑣𝑒𝑠𝑡𝑖𝑡𝑜 𝑑𝑎 𝑙𝑎𝑚𝑖𝑛𝑒 𝑑'𝑎𝑟𝑔𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑠𝑏𝑎𝑙𝑧𝑎𝑡𝑜, 𝑑𝑜𝑟𝑎𝑡𝑜 𝑒 𝑠𝑚𝑎𝑙𝑡𝑎𝑡𝑜. 𝑆𝑖 𝑡𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑖𝑛 𝑢𝑛𝑎 𝑐𝑎𝑝𝑝𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝐵𝑎𝑠𝑖𝑙𝑖𝑐𝑎 𝑑𝑖 𝑆𝑎𝑛 𝑆𝑎𝑡𝑢𝑟𝑛𝑖𝑛𝑜 𝑎 𝑇𝑜𝑙𝑜𝑠𝑎 (𝐹𝑟𝑎𝑛𝑐𝑖𝑎).