𝐒𝐚𝐧𝐭𝐚 𝐋𝐮𝐜𝐢𝐥𝐥𝐚 𝐝𝐢 𝐑𝐨𝐦𝐚

𝐎𝐠𝐠𝐢 - 𝟑𝟏 𝐎𝐓𝐓𝐎𝐁𝐑𝐄 𝟐𝟎𝟐𝟓 - 𝐯𝐞𝐧𝐞𝐫𝐝𝐢̀ 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐗𝐗𝐗 𝐬𝐞𝐭𝐭𝐢𝐦𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨 𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐨, 𝐥𝐚 𝐂𝐡𝐢𝐞𝐬𝐚 𝐫𝐢𝐜𝐨𝐫𝐝𝐚, 𝐭𝐫𝐚 𝐢 𝐯𝐚𝐫𝐢 𝐬𝐚𝐧𝐭𝐢 𝐞 𝐛𝐞𝐚𝐭𝐢, 𝐒𝐀𝐍𝐓𝐀 𝐋𝐔𝐂𝐈𝐋𝐋𝐀 - 𝐧𝐨𝐫𝐦𝐚𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐚 𝐜𝐨𝐧 𝐥𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐳𝐢𝐨𝐧𝐞 “𝐃𝐈 𝐑𝐎𝐌𝐀” 𝐜𝐡𝐞 𝐧𝐞 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚 𝐥𝐚 𝐜𝐢𝐭𝐭𝐚̀ 𝐝𝐢 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐧𝐢𝐞𝐧𝐳𝐚 - 𝐯𝐞𝐫𝐠𝐢𝐧𝐞 𝐞 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐢𝐫𝐞. Di Lucilla - questo il suo nome in latino, analogo alla forma italiana - ad eccezione del martirio, si hanno pochissime notizie, spesso provenienti da passio successivi non sempre storicamente comprovati. Secondo la più accreditata tradizione, nacque a Roma agli inizi del III secolo, priva della vista, figlia dell’importante tribuno pagano Nemesio (che diventerà santo anche lui). Verosimilmente attorno al 257, dopo un travaglio spirituale frutto di costante frequentazione della locale comunità dei seguaci di Gesù, il suo altolocato padre si convertì alla fede cristiana, chiedendo personalmente al papa in carica, probabilmente Stefano I (regnante dal 254 al 257), futuro santo, di essere battezzato unitamente alla figlia. Ottenuta l’autorizzazione, essendo nel frattempo morto detto pontefice, il rito sarebbe stato congiuntamente celebrato, tra il 257 ed il 258, dal successore papa Sisto II (in carica nei medesimi due anni), anch’esso futuro santo. Tuttavia, una tradizione minoritaria e non comprovata, vuole che il rito sia stato celebrato dal vescovo Valentino da Terni, che pure sarebbe divenuto santo (il famoso patrono degli innamorati), titolare della diocesi di quest’ultima città ma martirizzato a Roma il 14 febbraio, probabilmente sotto l'imperatore Aureliano nel 273 d.C. (o, secondo studi recenti, nel 347 d.C.). Durante il rito - a prescindere da chi fosse il celebrante - miracolosamente, Lucilla acquistò la vista. Da allora, colma di gratitudine per il beneficio ricevuto dal Cielo, si pose sempre più alla sequela del Signore, divenendo esempio e fonte di emulazione per l’intera comunità cristiana dell’Urbe, mentre suo padre fu consacrato diacono dal medesimo pontefice, per i suoi tanti meriti. Ma la luce della giovane Lucilla avrebbe brillato ben poco in terra e si sarebbe presto accesa in Cielo. Erano quelli, infatti, i tempi della persecuzione contro i cristiani scatenata dal regnante imperatore Valeriano (dal 253 al 260) e anche Lucilla e suo padre vennero presto arrestati come seguaci di Gesù. Incarcerati, furono sottoposti a tortura, per costringerli a sacrificare agli dei pagani e ad abiurare la fede in Gesù. Ma le autorità preposte dovettero presto costatare la forza e la risoluta fermezza nella fede dei due, che non abiurarono, tanto da essere alla fine condannati a morte per decapitazione. La sentenza fu eseguita per entrambi intorno al 257, appena fuori Roma, per Lucilla lungo la via Appia nei pressi del Tempio di Marte, mentre per il suo genitore Nemesio tra la via Appia e la via Latina. Alcuni cristiani riuscirono a recuperare i corpi, che furono sotterrati in un luogo segreto verosimilmente nella stessa zona, da dove papa Sisto II li fece esumare, il giorno 31 ottobre di uno dei due anni del proprio pontificato, per dar loro una più degna sepoltura lungo la via Appia, sempre fuori le mura della città. La celebrazione della memoria di Lucilla nella data odierna, dunque, ricorderebbe non direttamente il giorno del suo martirio, ma la traslazione delle sue reliquie. Dalla via Appia, i corpi dei due martiri furono poi nuovamente esumati dal pontefice Gregorio IV (dall’828 all’844) e sepolti, con grande onore, nella diaconia capitolina di Santa Maria Nuova, insieme con altri martiri romani. Oggi, le reliquie di Lucilla di Roma, insieme a quelle di suo padre Nemesio e di altri martiri, si trovano nella Basilica di Santa Maria Nova (conosciuta anche come Basilica di Santa Francesca Romana), situata tra il Foro Romano e la via dei Fori Imperiali, a Roma. La santità di Lucilla (come anche quella del genitore Nemesio) non è stata stabilita tramite un processo di canonizzazione formale come avviene oggi, ma attraverso la venerazione pubblica e ininterrotta da parte del popolo di Dio, riconosciuta ufficialmente dalla Chiesa nel corso dei secoli. Nella Chiesa primitiva, infatti, coloro che morivano per la fede erano considerati santi “Ipso facto” (immediatamente). Il loro sacrificio era visto come l'imitazione perfetta di Cristo. La comunità cristiana dell’Urbe iniziò subito a venerarli come martiri, conservando i loro corpi e celebrandone la memoria. 

𝐼𝑚𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑒: "𝑆𝑎𝑛 𝑉𝑎𝑙𝑒𝑛𝑡𝑖𝑛𝑜 𝑏𝑎𝑡𝑡𝑒𝑧𝑧𝑎 𝑆𝑎𝑛𝑡𝑎 𝐿𝑢𝑐𝑖𝑙𝑙𝑎", 𝑜𝑙𝑖𝑜 𝑠𝑢 𝑡𝑒𝑙𝑎 𝑑𝑖𝑝𝑖𝑛𝑡𝑜, 𝑛𝑒𝑙 1575, 𝑑𝑎𝑙 𝑝𝑖𝑡𝑡𝑜𝑟𝑒 𝑣𝑒𝑛𝑒𝑡𝑜 𝐽𝑎𝑐𝑜𝑝𝑜 𝑑𝑎𝑙 𝑃𝑜𝑛𝑡𝑒, 𝑑𝑒𝑡𝑡𝑜 𝐽𝑎𝑐𝑜𝑝𝑜 𝐵𝑎𝑠𝑠𝑎𝑛𝑜 (1512-1592). 𝐿'𝑜𝑝𝑒𝑟𝑎 𝑠𝑖 𝑡𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑜 𝑖𝑙 𝑀𝑢𝑠𝑒𝑜 𝐶𝑖𝑣𝑖𝑐𝑜 𝑑𝑖 𝐵𝑎𝑠𝑠𝑎𝑛𝑜 𝑑𝑒𝑙 𝐺𝑟𝑎𝑝𝑝𝑎 (𝑖𝑛 𝑝𝑟𝑜𝑣𝑖𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑑𝑖 𝑉𝑖𝑐𝑒𝑛𝑧𝑎, 𝑛𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑟𝑒𝑔𝑖𝑜𝑛𝑒 𝑉𝑒𝑛𝑒𝑡𝑜).
Roberto Moggi 
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