𝐒𝐚𝐧 𝐆𝐢𝐨𝐯𝐚𝐧𝐧𝐢 𝐏𝐚𝐨𝐥𝐨 𝐈𝐈, 𝐩𝐚𝐩𝐚

𝐎𝐠𝐠𝐢 - 𝟐𝟐 𝐨𝐭𝐭𝐨𝐛𝐫𝐞 𝟐𝟎𝟐𝟓 - 𝐦𝐞𝐫𝐜𝐨𝐥𝐞𝐝𝐢̀ 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐗𝐗𝐈𝐗 𝐬𝐞𝐭𝐭𝐢𝐦𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨 𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐨, 𝐥𝐚 𝐂𝐡𝐢𝐞𝐬𝐚 𝐜𝐞𝐥𝐞𝐛𝐫𝐚 𝐥𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐨𝐫𝐢𝐚 𝐟𝐚𝐜𝐨𝐥𝐭𝐚𝐭𝐢𝐯𝐚 𝐝𝐢 𝐒𝐚𝐧 𝐆𝐢𝐨𝐯𝐚𝐧𝐧𝐢 𝐏𝐚𝐨𝐥𝐨 𝐈𝐈, 𝐩𝐚𝐩𝐚. Karol Józef (Carlo Giuseppe) - questi i suoi due nomi di battesimo nella natia lingua polacca - nacque il 18 maggio 1920 a Wadowice, paese con circa 10.000 abitanti, di cui 2.000 ebrei, a meno di cinquanta chilometri a sud-est di Cracovia, nel sud della Polonia. Era il terzo figlio della cattolicissima famiglia Wojtyla, composta dal padre Karol (del quale aveva ereditato il nome), tenente amministrativo dell’Esercito Polacco, e dalla madre Emilia Kaczorowska, casalinga. Aveva un fratello e una sorella maggiori, rispettivamente Edmund, molto più grande di lui essendo nato nel 1906, e Olga Maria, classe 1916, morta subito dopo la nascita. Il babbo era stato anche un sottufficiale dell’Esercito Austro-ungarico, poiché quella parte di Polonia aveva fatto parte, fino al 1918, data della fine della Prima Guerra Mondiale, dell’Impero d’Austria-Ungheria. La sua infanzia fu funestata da alcuni lutti familiari, iniziati con la morte della madre nel 1929, e proseguiti con quella del fratello Edmund nel 1932. Suo padre, rimasto vedovo e in critiche condizioni economiche, s’impegnò con tutte le forze per farlo studiare, ricambiato dagli eccellenti risultati del figlio. Sebbene seriamente impegnato nell’apprendimento scolastico, Karol trovava altresì il tempo di frequentare numerose amicizie, che si estendevano anche all'allora numerosa e attiva comunità ebraica di Wadowice. Nell'estate 1938, a diciott’anni, Karol lasciò il paese natale col padre, trasferendosi a Cracovia, dove s’iscrisse alla più antica e prestigiosa università polacca, denominata “Jagielloński” (“Jagellonica”) in onore dell’antica e gloriosa dinastia dei sovrani polacchi “Jagiellon” (“Jagelloni”), che governarono la Polonia dal 1386 al 1572. Nell’autorevole ateneo studiò con grande impegno e ottimi risultati, mentre contemporaneamente lavorava come bibliotecario volontario e faceva l'addestramento militare obbligatorio nella cosiddetta “Legione accademica”. Si dedicò inoltre, con passione e talento, a fare l’attore teatrale estemporaneo in una compagnia di prosa sperimentale. Iniziò anche lo studio delle lingue, che l’avrebbe gradualmente portato a parlare ben undici idiomi diversi (polacco, slovacco, ucraino, russo, italiano, francese, spagnolo, portoghese, tedesco e inglese, oltre al latino ecclesiastico). L’anno seguente, nel 1939, la sua patria fu invasa e occupata su due distinti fronti, il 1° settembre (data considerata universalmente come inizio della Seconda Guerra Mondiale), ad occidente, dalle truppe naziste tedesche e, il giorno 17, ad oriente, da quelle comuniste sovietiche, che avevano stipulato tra l’oro un patto per invaderla congiuntamente. La Polonia fu costretta a capitolare in men che non si dica, nonostante l’eroica difesa. La nazione, conquistata e privata della libertà, fu divisa tra la Germania e l’Unione Sovietica, che si annessero le rispettive porzioni di territorio occupato. Cracovia si trovò ad essere nella parte occupata dai tedeschi, dove furono chiuse tutte le università e fu bandita ogni attività culturale polacca. Karol dovette pertanto smettere di studiare e fu costretto a cercare lavoro, trovandolo prima in una cava di pietra dei dintorni e poi in una fabbrica chimica, per sopravvivere ed evitare la deportazione in Germania come lavoratore coatto. Ciò nonostante, continuò a erudirsi nella clandestinità, mentre si esibiva di nascosto anche come attore teatrale dilettante. Tuttavia, fu proprio in quei tempi cupi e tristi che un'altra vocazione, custodita in cuore fin dalla fanciullezza, ben diversa, più grande e più nobile dalle altre, fece definitivamente breccia nella sua anima, quella sacerdotale. Convintissimo di voler diventare prete, nel 1942, nonostante le difficoltà, s’iscrisse ai corsi di formazione del seminario maggiore clandestino di Cracovia, che operava segretamente con gravissimo rischio per la vita di docenti e studenti. Da seminarista “segreto”, lavorando e studiando, partecipò intensamente alla tragedia del suo popolo, martoriato dalla duplice dominazione straniera, ad opera di due dittature feroci ed anticristiane che operavano in una Polonia divisa che, di fatto, non esisteva più. Nell'agosto 1944, durante la rivolta del ghetto ebraico di Varsavia, ricadente nella zona d’occupazione germanica, dovette confrontarsi anche con la repressione nazista, che ebbe gravi conseguenze anche per i non ebrei e non solo nell’ex capitale. Quando la “Gestapo” (acronimo di “Geheime Staatspolizei”, in tedesco “Polizia segreta dello Stato”), la temibile ed efficiente polizia segreta della Germania nazista, cominciò a perquisire la città di Cracovia in ogni casa, alla ricerca di giovani da destinare alla deportazione e al lavoro forzato nel Reich, riuscì a scampare alla razzia nascondendosi nell’arcivescovato, dove fu tenuto nascosto fino a guerra finita. La notte del 17 gennaio 1945, i tedeschi abbandonano la città e gradualmente l’intero Paese. In quella parte di Polonia, finalmente libera dall'incubo nazista, la vita parve rinascere, ma le prove non erano ancora finite e ben presto la dittatura atea comunista, con l’avanzata dei sovietici, si sostituì alla precedente. A Cracovia, intanto, il seminario riuscì a riaprire e Karol riprese gli studi, iscrivendosi alla facoltà di teologia, fino a giungere finalmente, il 1° novembre 1946, all’agognata ordinazione sacerdotale. Giovane prete di grandi promesse, nonostante i problematici rapporti della Chiesa col regime comunista, fu inviato a specializzarsi a Roma, dove nel 1948 conseguì il dottorato in teologia. Ritornato in Patria, alternò l'attività pastorale in alcune parrocchie all’assistenza spirituale dei giovani universitari. Nel 1951 riprese gli studi all'Università Cattolica di Lublino (nella Polonia orientale), dove conseguì la seconda laurea con una tesi sul cristianesimo etico e sociale. Si dedicò quindi all'insegnamento della teologia morale ed etica nel seminario di Cracovia e nella facoltà di teologia dell’ateneo di Lublino. Si avviò intanto verso una promettente carriera ecclesiastica e, infatti, nel 1958, il pontefice Pio XII (dal 1939 al 1958), futuro Servo di Dio, lo nominò vescovo ausiliare di Cracovia, città della quale diventerà poi arcivescovo nel 1964, per designazione, questa volta, del papa Paolo VI (dal 1963 al 1978), che sarebbe divenuto santo, il quale tre anni dopo lo nominò anche cardinale. Come arcivescovo di Cracovia, dovette sempre più fare i conti con il duro regime ateo e anticlericale marxista installatosi in Polonia, del tutto asservito all’Unione Sovietica, che sempre più prevaricava la Chiesa. Ciò nonostante, Karol non era certo tipo da subire soprusi senza battere ciglio, soprattutto quando si trattava di difendere la Santa Chiesa ed il suo popolo. Si contrappose al sistema dittatoriale con fierezza e coraggio, fino a sfidarne i burocrati pubblicando a puntate, nel giornale diocesano, libri colpiti da censura politica governativa. Partecipò, intanto, a quell’evento storico per la Chiesa e per il mondo che fu il Concilio Ecumenico Vaticano II (dal 1962 al 1965), dando un contributo importante nell'elaborazione delle costituzioni apostoliche “Gaudium et spes” (“Gioia e speranza”) e “Dignitatis humanae” (“Dignità umana”). Nell'agosto 1978, alla morte di papa Paolo VI, partecipò al conclave che elesse a succedergli Albino Luciani, Patriarca di Venezia, che prese il nome di Giovanni Paolo I (sul Soglio Pontificio dal 26 agosto al 27 settembre 1978) e che sarebbe diventato Beato. Nondimeno, appena 33 giorni dopo, la Cappella Sistina accolse ancora i cardinali per un nuovo conclave, giacché papa Luciani era prematuramente scomparso. Nel corso di quest’ultimo conclave, il 16 ottobre 1978, ci fu la famosa “fumata bianca” che rese nota al mondo la sua elezione al Soglio di Pietro, a soli cinquantotto anni, col nome di Giovanni Paolo II (in onore del predecessore). Il successivo 22 ottobre iniziò il suo pontificato, destinato a essere uno dei più lunghi nella storia della Chiesa, con ben ventisette anni ricchi di sorprese e innovazioni. Tra i primi passi del suo ministero, ci fu l’omaggio ai due patroni d'Italia, cominciato ad Assisi (in provincia di Perugia, nella regione Umbria) per rendere omaggio a San Francesco e terminato nella Basilica di Santa Maria sopra Minerva in Roma, per fare altrettanto con Santa Caterina da Siena. I viaggi missionari sono stati un tratto caratteristico del suo papato, portandone a compimento ben 104, nel corso dei quali incontrò milioni di fedeli in tutto il mondo. Ben 146 furono le visite pastorali in Italia e, come vescovo di Roma, 317 sono state le parrocchie della Città Eterna in cui si è recato. Innumerevoli anche le udienze generali del mercoledì e quelle speciali riservate a personalità del mondo della politica, della cultura e della scienza. Per i giovani, particolarmente al centro della sua attenzione, avviò nel 1985 le famose “GMG” (“Giornate Mondiali della Gioventù”), intervenendo a ben diciannove di esse, in varie parti del mondo, con la partecipazione di milioni di giovani entusiasti e affascinati dalla parola di Dio che egli annunciava senza sconti. Il 13 maggio 1981, fu vittima di un terribile attentato in piazza San Pietro di Roma, davanti all’omonima basilica, che lo segnò a fondo nel corpo e nello spirito. A colpirlo, mentre a bordo della “Papa-mobile” salutava i fedeli in piazza, con un colpo di pistola che lo ferì seriamente, non centrando miracolosamente, per pochissimo, organi vitali, fu il giovane turco Mehmet Ali Agca. Le motivazioni di un gesto tanto inaudito quanto crudele sono tuttora avvolte nel mistero, soprattutto per quanto riguarda chi abbia armato la sua mano. Il pontefice ferito fu sottoposto a un difficile intervento chirurgico e riuscì a salvarsi. Egli, una volta ristabilitosi, pubblicamente, attribuì la propria salvezza a un miracolo, verificatosi con l'intervento diretto della Madonna, che era apparsa a Fatima, appunto, il 13 maggio 1917. L'anno successivo si recò in Portogallo a ringraziarla personalmente e fece incastonare il bossolo del proiettile che lo aveva attinto nella corona che cinge la testa della statua della Vergine. Giovanni Paolo II visse con intensità e slancio, nonostante il progredire inesorabile della malattia, la preparazione al terzo millennio e poi la celebrazione del Giubileo dell’anno 2000, promuovendo grandi celebrazioni e iniziative, dalle quali si attendeva un profondo rinnovamento spirituale della Chiesa. Rilanciò, in seguito, proclamando l'Anno Mariano e l'Anno dell'Eucaristia. L'evangelizzazione di chi non aveva ancora subito il fascino del Vangelo di Cristo e la nuova evangelizzazione di chi a quel fascino si era poi sottratto, furono la nota dominante del suo pontificato e dei suoi interventi: ben 14 sinodi, 15 tra lettere, encicliche ed esortazioni apostoliche, 5 libri, nuovo Catechismo della Chiesa cattolica e altro. Il tutto, naturalmente, accompagnato da una profonda fede personale, da una filiale devozione alla Madre del Signore e da un grande amore per il prossimo, soprattutto per i più deboli, bambini, anziani e malati, nelle cui file passa lui stesso l'ultimo tratto di vita, offrendo un umanissimo e luminoso esempio di sopportazione e di coraggio nel cercare un senso al dolore che accompagna la vita di ciascuno. Giovanni Paolo II morì in Vaticano il 2 aprile 2005 e davanti alla sua bara, esposta nella Basilica di San Pietro, sfilarono più di tre milioni di fedeli. Il suo corpo fu inizialmente inumato nelle Grotte Vaticane, sotto la Basilica, ma, dal 2 maggio 2011, fu trasferito all’interno della stessa, nella cappella di San Sebastiano, che si trova nella navata centrale (dall’ingresso è la seconda sulla destra, tra quella che accoglie la Pietà di Michelangelo e quella del Santissimo). Papa Benedetto XVI lo proclamò Beato nel maggio 2011 e papa Francesco lo canonizzò il 27 aprile 2014.

𝐼𝑚𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑒: "𝑃𝑎𝑝𝑎 𝐺𝑖𝑜𝑣𝑎𝑛𝑛𝑖 𝑃𝑎𝑜𝑙𝑜 𝐼𝐼", 𝑓𝑜𝑡𝑜 𝑢𝑓𝑓𝑖𝑐𝑖𝑎𝑙𝑒 𝑛𝑒𝑙 𝑃𝑟𝑖𝑚𝑜 𝑎𝑛𝑛𝑖𝑣𝑒𝑟𝑠𝑎𝑟𝑖𝑜 𝑑𝑖 𝑝𝑜𝑛𝑡𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡𝑜, 𝑠𝑐𝑎𝑡𝑡𝑎𝑡𝑎 𝑖𝑙 24 𝑠𝑒𝑡𝑡𝑒𝑚𝑏𝑟𝑒 1979 𝑑𝑎𝑙 𝑓𝑜𝑡𝑜𝑔𝑟𝑎𝑓𝑜 𝑎𝑐𝑐𝑟𝑒𝑑𝑖𝑡𝑎𝑡𝑜 𝑣𝑖𝑣𝑒𝑛𝑡𝑒 𝐴𝑟𝑡𝑢𝑟𝑜 𝑀𝑎𝑟𝑖 (𝑛𝑎𝑡𝑜 𝑛𝑒𝑙 1940). 𝐿'𝑜𝑝𝑒𝑟𝑎 𝑜𝑟𝑖𝑔𝑖𝑛𝑎𝑙𝑒 𝑠𝑖 𝑡𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑠𝑜 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑙𝑙𝑒𝑧𝑖𝑜𝑛𝑒 𝑑𝑒𝑙 𝑞𝑢𝑜𝑡𝑖𝑑𝑖𝑎𝑛𝑜 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑆𝑎𝑛𝑡𝑎 𝑠𝑒𝑑𝑒 "𝐿'𝑂𝑠𝑠𝑒𝑟𝑣𝑎𝑡𝑜𝑟𝑒 𝑅𝑜𝑚𝑎𝑛𝑜", 𝑛𝑒𝑙𝑙𝑎 𝐶𝑖𝑡𝑡𝑎̀ 𝑑𝑒𝑙 𝑉𝑎𝑡𝑖𝑐𝑎𝑛𝑜, 𝑎 𝑅𝑜𝑚𝑎.
Roberto Moggi 
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