𝐒𝐚𝐧 𝐆𝐢𝐮𝐬𝐞𝐩𝐩𝐞 𝐂𝐚𝐥𝐚𝐬𝐚𝐧𝐳𝐢𝐨, 𝐬𝐚𝐜𝐞𝐫𝐝𝐨𝐭𝐞

𝐎𝐠𝐠𝐢 - 𝟐𝟓 𝐚𝐠𝐨𝐬𝐭𝐨 𝟐𝟎𝟐𝟓 - 𝐥𝐮𝐧𝐞𝐝𝐢̀ 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐗𝐗𝐈 𝐬𝐞𝐭𝐭𝐢𝐦𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨 𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐨, 𝐥𝐚 𝐂𝐡𝐢𝐞𝐬𝐚 𝐫𝐢𝐜𝐨𝐫𝐝𝐚 𝐒𝐚𝐧 𝐆𝐢𝐮𝐬𝐞𝐩𝐩𝐞 𝐂𝐚𝐥𝐚𝐬𝐚𝐧𝐳𝐢𝐨, 𝐬𝐚𝐜𝐞𝐫𝐝𝐨𝐭𝐞 𝐞 𝐟𝐨𝐧𝐝𝐚𝐭𝐨𝐫𝐞. José (Giuseppe) - questo il suo nome nella materna lingua spagnola - nacque il 31 luglio 1557, nel castello che la sua casata possedeva a Peralta de la Sal, baronia di Peralta de Calasanz, nella regione Aragona del Regno di Spagna. Era l’ultimo dei sette figli di Pedro Calasanz (Calasanzio in italiano) e Maria Gastonia, famiglia di bassa nobiltà ormai decaduta, tanto che il padre, oltre che il sindaco della predetta baronia, faceva anche il fabbro ferraio, pur conservando ancora un discreto patrimonio fondiario. Potè studiare in modo adeguato a quello che era, nonostante la decadenza della casata, il suo nobile lignaggio. Nel paese natale frequentò la scuola primaria e la formazione catechistica parrocchiale fino al 1567, per poi frequentare un triennio di studi umanistici nella vicina cittadina di Estadilla, sempre mostrando una forte fede e predisposizione alla vita spirituale. Entrò quindi nell'università di Lerida, in Catalogna, iscrivendosi alle facoltà di filosofia e di diritto canonico e civile, che l’avrebbe laureato “Juris Utriusque Doctor”, che in latino significa “Dottore in entrambi i diritti”. A un certo punto, però, si sentì irresistibilmente chiamato al sacerdozio e ne parlò in famiglia, incontrando subito l'opposizione del padre, che avrebbe voluto per lui un’onorata e remunerativa carriera militare da ufficiale. Tuttavia, quando il genitore si rese conto della forte e sincera vocazione del figlio, ma soprattutto della sua determinazione, cedette e gli permise di entrare nel seminario di Lerida. Così, nel 1575, a diciotto anni, iniziò il cammino verso il sacerdozio, che portò avanti e concluse nella stessa città, ricevendo, il 17 dicembre 1583, gli ordini sacri dal competente vescovo di Urgel, diocesi sempre in Catalogna. Una volta sacerdote, per quasi un decennio ebbe vari incarichi, fu vicario del distretto di Tremp (Catalogna) e in seguito vicario generale di tutta la diocesi di Urgel, trovando anche il tempo per completare gli studi di teologia a Barcellona, capitale della Catalogna. Nel 1592, partì via mare per Roma, ufficialmente per sistemare alcune importanti pratiche del suo vescovo, ma - secondo taluni agiografi - anche nella speranza di procurarsi, attraverso la potente Curia Romana, un qualche canonicato vacante nella diocesi di provenienza. Si sa comunque che in quella missione, dietro decisione del suo presule - che ne aveva grande stima e gli accordava totale fiducia - gli furono affidate altresì le relazioni diocesane preparate per la “Visita ad limina” alla Santa Sede del medesimo primate (con tal espressione s’intende indicare l'incontro che, ogni cinque anni, i vescovi di tutto il mondo hanno in Vaticano con il Papa per illustrare quali siano le particolarità che contraddistinguono la loro diocesi dal punto di vista religioso, sociale e culturale). Salpò da Barcellona e sbarcò nel porto italiano di Civitavecchia (nel Lazio, appartenente allo Stato della Chiesa), da dove raggiunse la Capitale della Cristianità. Qui, divenuto il teologo del cardinale Marcantonio Colonna (1523-1597) e il precettore dei nipoti dell'altro porporato Ascanio Colonna (1560-1608), per cinque anni, fino al 1597 circa, si adoperò inutilmente per ottenere la concessione di un canonicato nella patria diocesi. Mentre cercava di realizzare tale desiderio, nel 1595 s’iscrisse alla “Arciconfraternita dei Dodici Apostoli” e, per incarico di questa, visitò e soccorse a domicilio molti poveri e malati in diversi miseri rioni popolari dell’Urbe. Fu così che conobbe a fondo la miserevole condizione morale e sociale nella quale si dibatteva una gran quantità di famiglie del popolo. Rimase molto turbato dal gran numero di sfortunati ragazzi e ragazze, spesso orfani o abbandonati a sé stessi, che vagavano per le strade della città commettendo ogni sorta di male per sopravvivere, dediti al furto, alla rapina e al meretricio. Fu così che, illuminato dallo Spirito Santo, ebbe la sua grande intuizione, comprendendo che dando loro assistenza materiale, istruzione e una formazione cristiana, quei ragazzi avrebbero potuto evitare di delinquere e di finire nelle tetre carceri o sulla forca, migliorando la società. In questo modo, giunse a scoprire e a scegliere definitivamente il proprio carisma vocazionale all’interno del sacerdozio, quello dell’educazione della gioventù abbandonata. Nel 1597, visitando il popolino del popolare quartiere di Trastevere, giunto alla chiesa di Santa Dorotea scoprì una piccola scuola organizzata da alcuni membri della “Confraternita della Dottrina Cristiana”, all’interno di due angusti locali ceduti gratuitamente dal parroco. Giuseppe non ebbe dubbi, era ciò che cercava, e subito si unì a questi benefattori, iscrivendosi alla loro confraternita. Prese molto sul serio i compiti assegnatigli nella scuola, tanto da divenirne molto presto il responsabile. Ottenne così che la scuola fosse riservata ai tantissimi poveri in modo totalmente gratuito. In questo modo cambiò programma di vita e iniziò una scuola popolare cristiana senza alcun onere economico per i ragazzi, che, al plurale, chiamò "Scuole Pie". Il Signore lo aveva illuminato e i motivi personali e utilitaristici che lo avevano portato a Roma furono rinnegati e per sempre abbandonati. Aveva scoperto la sua vera vocazione e si era convertito a un nuovo modo di servire Dio, che non avrebbe lasciato mai più. Al riguardo ebbe a dire: “… Ho trovato in Roma la maniera definitiva di servire Dio, facendo del bene ai piccolini. Non la lascerò per nessuna cosa al mondo …”. Questo significò l’inizio delle Scuole Pie e rappresentò anche l'inizio della scuola davvero per tutti, senza ricerca di denaro. In breve tempo, il crescente numero degli alunni impose di lasciare le due stanzette di Santa Dorotea e di migrare al centro di Roma, in vari edifici più capienti, finché, nel 1612, la sede passò definitivamente a Palazzo Torres, nei pressi dell’attuale chiesa di San Pantaleo, vicino a Piazza Navona. Nel 1617, infine, per dare continuità alla scuola, Calasanzio fondò l'Ordine Religioso dei “Chierici Regolari Poveri della Madre di Dio delle Scuole Pie”, più semplicemente detto “delle Scuole Pie”, i cui aderenti sono detti Padri “Scolopi” [vocabolo composto dal latino “schola” (scuola) e “pius” (pio), con riferimento alla denominazione “Scuole Pie”], con il fine principale di educare e istruire i giovani più bisognosi, più semplicemente chiamato Ordine dei Poveri della Madre di Dio, per esprimere la sua totale dedicazione all'educazione dei ragazzi poveri. In questa circostanza assunse anche il nome religioso di Giuseppe della Madre di Dio. Le difficoltà incontrate sul suo cammino furono molte, ad esempio la resistenza della Curia Pontificia, le ostilità interne o il pessimismo di alcuni collaboratori. Ciò nonostante, Giuseppe seppe mantenere quell’ammirabile serenità che traspare continuamente dalle sue lettere convinto com’era che tutto fosse opera di Dio e della Vergine Maria. L’amore per la cultura lo spinse ad accogliere gli insegnamenti del filosofo, teologo, poeta e frate domenicano Tommaso Campanella (1568-1639) e sollecitò i Padri che operavano in Toscana a formarsi alla scuola del fisico, astronomo, filosofo, matematico, accademico e padre della scienza moderna Galileo Galilei (1564-1642) e a dargli assistenza negli ultimi anni della sua vita. Morì serenamente a Roma, a novantuno anni, il 25 agosto 1648 e fu sepolto sotto l’altare maggiore della chiesa di San Pantaleo, oggi - in suo onore - dei Santi Pantaleo e Giuseppe Calasanzio, presso Piazza Navona nel pieno centro di Roma. La Chiesa riconobbe le virtù del sacerdote dei cui si può ben dire che "nato per educare" sia il motto più adatto alla sua vita. Papa Clemente XIII lo dichiarò santo nel 1767 e il Pontefice Pio XII, lo nominò Patrono delle scuole popolari cristiane. 

𝐼𝑚𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑒: "𝐿'𝑢𝑙𝑡𝑖𝑚𝑎 𝑐𝑜𝑚𝑢𝑛𝑖𝑜𝑛𝑒 𝑑𝑖 𝑆𝑎𝑛 𝐺𝑖𝑢𝑠𝑒𝑝𝑝𝑒 𝐶𝑎𝑙𝑎𝑠𝑎𝑛𝑧𝑖𝑜" (𝑑𝑜𝑣𝑒 𝑖𝑙 𝑠𝑎𝑛𝑡𝑜 𝑒̀ 𝑖𝑛 𝑔𝑖𝑛𝑜𝑐𝑐ℎ𝑖𝑜, 𝑛𝑒𝑙𝑙'𝑎𝑡𝑡𝑜 𝑑𝑖 𝑟𝑖𝑐𝑒𝑣𝑒𝑟𝑒 𝑙'𝐸𝑢𝑐𝑎𝑟𝑖𝑠𝑡𝑖𝑎 𝑑𝑎𝑙 𝑠𝑎𝑐𝑒𝑟𝑑𝑜𝑡𝑒), 𝑜𝑙𝑖𝑜 𝑠𝑢 𝑡𝑒𝑙𝑎 𝑑𝑖𝑝𝑖𝑛𝑡𝑜, 𝑛𝑒𝑙 1819, 𝑑𝑎𝑙 𝑝𝑖𝑡𝑡𝑜𝑟𝑒 𝑠𝑝𝑎𝑔𝑛𝑜𝑙𝑜 𝐹𝑟𝑎𝑛𝑐𝑖𝑠𝑐𝑜 𝐽𝑜𝑠𝑒́ 𝑑𝑒 𝐺𝑜𝑦𝑎 𝑦 𝐿𝑢𝑐𝑖𝑒𝑛𝑡𝑒𝑠, 𝑛𝑜𝑡𝑜 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑙𝑖𝑐𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝐹𝑟𝑎𝑛𝑐𝑖𝑠𝑐𝑜 𝐺𝑜𝑦𝑎 (1746-1828). 𝐿'𝑜𝑝𝑒𝑟𝑎 𝑠𝑖 𝑡𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑎𝑙𝑙'𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑛𝑜 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑐ℎ𝑖𝑒𝑠𝑎 𝑑𝑖 𝑆𝑎𝑛𝑡'𝐴𝑛𝑡𝑜𝑛𝑖𝑜 𝐴𝑏𝑎𝑡𝑒, 𝑎 𝑀𝑎𝑑𝑟𝑖𝑑 (𝑐𝑎𝑝𝑖𝑡𝑎𝑙𝑒 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑆𝑝𝑎𝑔𝑛𝑎).
Roberto Moggi 
Home page   ARGOMENTI