𝐒𝐚𝐧𝐭𝐢 𝐍𝐚𝐳𝐚𝐫𝐢𝐨 𝐞 𝐂𝐞𝐥𝐬𝐨, 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐢𝐫𝐢

𝐎𝐠𝐠𝐢 - 𝟐𝟖 𝐥𝐮𝐠𝐥𝐢𝐨 𝟐𝟎𝟐𝟓 - 𝐥𝐮𝐧𝐞𝐝𝐢̀ 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐗𝐕𝐈𝐈 𝐬𝐞𝐭𝐭𝐢𝐦𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐓𝐞𝐦𝐩𝐨 𝐎𝐫𝐝𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐨, 𝐥𝐚 𝐂𝐡𝐢𝐞𝐬𝐚 𝐫𝐢𝐜𝐨𝐫𝐝𝐚, 𝐭𝐫𝐚 𝐢 𝐯𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐥𝐭𝐫𝐢, 𝐢 𝐒𝐚𝐧𝐭𝐢 𝐍𝐚𝐳𝐚𝐫𝐢𝐨 𝐞 𝐂𝐞𝐥𝐬𝐨, 𝐦𝐚𝐫𝐭𝐢𝐫𝐢. Nazarius (Nazario) e Celsius (Celso) - questi i loro nomi in latino - appartengono alla vasta schiera di martiri dei primi secoli del cristianesimo, dove spesso tardivi passio sopperiscono alle scarse e incerte notizie storiche sugli stessi. I pochi dati su Nazario e Celso, infatti, provengono per lo più dal diacono Paolino, detto “di Milano” (370-428 circa), attraverso la sua opera biografica sul vescovo e dottore della Chiesa Sant’Ambrogio (340 circa-397), nella quale racconta del ritrovamento delle tombe dei due martiri, a seguito di scavi negli orti fuori delle mura milanesi, disposti da Ambrogio nel 395. Nel corso di questi lavori, fu scoperto e aperto dapprima il sepolcro di Nazario, nel quale il corpo del martire apparve impregnato di sangue ancora fresco, come se fosse stato effuso in quello stesso giorno e anche il capo, reciso, era integro con capelli e barba perfettamente conservati. Il corpo di Nazario fu trasportato e inumato nella Basilica degli Apostoli, fatta erigere dallo stesso Ambrogio nel 386, che da allora prese anche il nome di Nazario. Subito dopo il ritrovamento, racconta Paolino, Sant’Ambrogio, per ispirazione divina, individuò lì vicino pure il sepolcro di Celso, i cui resti, però, rimasero nello stesso luogo del ritrovamento, ove molto successivamente, nel X secolo, fu costruito un monastero. Paolino, nella sua cronaca, attesta come all’atto del rinvenimento non si avessero notizie certe sui due martiri appena riportati alla luce. Tuttavia, col diffondersi del loro culto, verso la metà del V secolo, su di loro fu composto un passio, che ebbe varie redazioni, ma che non è suffragato da certezza storica. Secondo quest’opera, Nazario era nato probabilmente a Roma nel I secolo, figlio di un pagano di nome Africano e di una cristiana di nome Perpetua. Il padre voleva farne un sacerdote degli dei, ma la madre riuscì a farlo battezzare e educare cristianamente. Più tardi, messosi a predicare la fede in Gesù, fu denunciato alle autorità quale cristiano, ma riuscì ad allontanarsi dall’Urbe e rifugiarsi a Milano, dove - con evidente incongruità temporale - avrebbe incontrato i Santi Gervasio e Protasio (o Gervaso e Protaso), nati probabilmente verso la fine del II secolo o agli inizi del III e morti nel corso di quest’ultimo. Avvertito da Dio in sogno, si sarebbe recato nella città di Nizza, dove una donna gli avrebbe affidato il proprio figlio Celso, col quale si sarebbe recato a Treviri, nei territori imperiali corrispondenti all’odierna Germania, dove lo avrebbe fatto battezzare. Secondo un altro racconto tramandato dalla tradizione, invece, Nazario era un legionario dell’esercito imperiale di famiglia ebrea ma cittadino romano. Fu discepolo dell’apostolo Pietro (morto tra il 64 e il 67 circa) e ricevette il battesimo dal suo successore, il futuro papa Lino (dal 67 al 76/79 circa). Per sfuggire alle persecuzioni contro i cristiani e forse inviato dallo stesso Papa Lino, lasciò Roma e si recò nel settentrione, in alcune zone dell’odierna Lombardia. Passò in particolare a Piacenza e Milano, dove avrebbe incontrato in carcere i compagni di fede Santi Gervasio e Protasio. In seguito iniziò l'evangelizzazione delle Gallie unitamente a Celso. Qui avrebbero entrambi subìto numerose persecuzioni e sarebbero stati arrestati, ma, tuttavia, Nazario, quale cittadino romano, non fu torturato, ma inviato a Roma per un regolare processo, forse con Celso. Nella capitale dell’Impero, al loro rifiuto di rinnegare la fede in Cristo e sacrificare agli dei romani, furono condannati a morte. Secondo altre fonti la condanna a morte fu decisa dal Governatore di Ventimiglia in Liguria. Ad ogni modo, insieme a Celso, fu imbarcato su una nave che doveva portarli al largo e gettarli in mare per farli annegare. La leggenda vuole che, scaraventati in mare, si misero a camminare sulle acque, mentre si scatenò una tempesta che terrorizzò i marinai, i quali chiesero aiuto proprio a Nazario. Alle preghiere di quest’ultimo, le acque si calmarono immediatamente e la nave sarebbe, infine, approdata a Genova; qui Nazario e Celso proseguirono la loro opera evangelizzatrice, che si spostò anche in tutta la Liguria, negli anni 66 e 67. Si spinsero poi fino a Milano, dove infine furono arrestati e nuovamente condannati a morte dal prefetto Antolino: la sentenza fu per entrambi eseguita per decapitazione nell’anno 76. Secondo altra tradizione - essendo sempre evidente la contraddizione temporale - sarebbero stati entrambi martirizzati a Milano nel 304, durante gli ultimi anni della persecuzione dell’imperatore Diocleziano (dal 284 al 305). Il loro ricordo si perse fino al ritrovamento dei corpi da parte di Sant’Ambrogio, che ne diffuse il culto.

𝐼𝑚𝑚𝑎𝑔𝑖𝑛𝑒: "𝐼𝑙 𝑝𝑜𝑙𝑖𝑡𝑡𝑖𝑐𝑜 𝐴𝑣𝑒𝑟𝑜𝑙𝑑𝑖", 𝑎𝑙𝑡𝑟𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑖 𝑛𝑜𝑡𝑜 𝑐𝑜𝑛 𝑖𝑙 𝑡𝑖𝑡𝑜𝑙𝑜 "𝐿𝑎 𝑟𝑖𝑠𝑢𝑟𝑟𝑒𝑧𝑖𝑜𝑛𝑒 𝑑𝑖 𝐺𝑒𝑠𝑢̀ 𝐶𝑟𝑖𝑠𝑡𝑜", 𝑑𝑜𝑣𝑒 - 𝑛𝑒𝑙 𝑝𝑎𝑛𝑛𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑖𝑛 𝑏𝑎𝑠𝑠𝑜 𝑎 𝑠𝑖𝑛𝑖𝑠𝑡𝑟𝑎 𝑒𝑑 𝑖𝑛 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑙𝑒 - 𝑠𝑖 𝑣𝑒𝑑𝑜𝑛𝑜 𝑖 𝑠𝑎𝑛𝑡𝑖 𝑁𝑎𝑧𝑎𝑟𝑖𝑜 𝑒 𝐶𝑒𝑙𝑠𝑜. 𝑁𝑒𝑙 𝑝𝑎𝑛𝑛𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑑𝑖 𝑠𝑖𝑛𝑖𝑠𝑡𝑟𝑎 𝑁𝑎𝑧𝑎𝑟𝑖𝑜 𝑒̀ 𝑖𝑛 𝑠𝑒𝑐𝑜𝑛𝑑𝑜 𝑝𝑖𝑎𝑛𝑜 𝑒 𝐶𝑒𝑙𝑠𝑜 𝑖𝑛 𝑝𝑟𝑖𝑚𝑜, 𝑐𝑜𝑙 𝑚𝑎𝑛𝑡𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑟𝑜𝑠𝑠𝑜 (𝑚𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒, 𝑖𝑛 𝑔𝑖𝑛𝑜𝑐𝑐ℎ𝑖𝑜 𝑎 𝑚𝑎𝑛𝑖 𝑔𝑖𝑢𝑛𝑡𝑒, 𝑠𝑖 𝑣𝑒𝑑𝑒 𝑖𝑙 𝑣𝑒𝑠𝑐𝑜𝑣𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑖𝑡𝑡𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑑𝑒𝑙 𝑝𝑜𝑙𝑖𝑡𝑡𝑖𝑐𝑜, 𝐴𝑙𝑡𝑜𝑏𝑒𝑙𝑙𝑜 𝐴𝑣𝑒𝑟𝑜𝑙𝑑𝑖); 𝑛𝑒𝑙 𝑝𝑎𝑛𝑛𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑙𝑒, 𝑖𝑛𝑣𝑒𝑐𝑒, 𝑠𝑜𝑡𝑡𝑜 𝐶𝑟𝑖𝑠𝑡𝑜, 𝑠𝑖 𝑡𝑟𝑜𝑣𝑎𝑛𝑜 𝑁𝑎𝑧𝑎𝑟𝑖𝑜 𝑎 𝑠𝑖𝑛𝑖𝑠𝑡𝑟𝑎 𝑒 𝐶𝑒𝑙𝑠𝑜 𝑎 𝑑𝑒𝑠𝑡𝑟𝑎. 𝑂𝑙𝑖𝑜 𝑠𝑢 𝑡𝑎𝑣𝑜𝑙𝑎 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑖𝑧𝑧𝑎𝑡𝑜, 𝑡𝑟𝑎 𝑖𝑙 1520 𝑒𝑑 𝑖𝑙 1522 𝑐𝑖𝑟𝑐𝑎, 𝑑𝑎𝑙 𝑝𝑖𝑡𝑡𝑜𝑟𝑒 𝑓𝑟𝑖𝑢𝑙𝑎𝑛𝑜 𝑇𝑖𝑧𝑖𝑎𝑛𝑜 𝑉𝑒𝑐𝑒𝑙𝑙𝑖𝑜, 𝑛𝑜𝑡𝑜 𝑠𝑜𝑙𝑜 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑇𝑖𝑧𝑖𝑎𝑛𝑜 (𝑐𝑖𝑟𝑐𝑎 1477/90-1576). 𝐿'𝑜𝑝𝑒𝑟𝑎 𝑠𝑖 𝑡𝑟𝑜𝑣𝑎 𝑎𝑙𝑙'𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑛𝑜 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑐ℎ𝑖𝑒𝑠𝑎 𝑐𝑜𝑙𝑙𝑒𝑔𝑖𝑎𝑡𝑎 𝑎 𝑙𝑜𝑟𝑜 𝑑𝑒𝑑𝑖𝑐𝑎𝑡𝑎, 𝑎 𝐵𝑟𝑒𝑠𝑐𝑖𝑎 (𝑐𝑎𝑝𝑜𝑙𝑢𝑜𝑔𝑜 𝑑𝑒𝑙𝑙'𝑜𝑚𝑜𝑛𝑖𝑚𝑎 𝑝𝑟𝑜𝑣𝑖𝑛𝑐𝑖𝑎 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑟𝑒𝑔𝑖𝑜𝑛𝑒 𝐿𝑜𝑚𝑏𝑎𝑟𝑑𝑖𝑎).
Roberto Moggi 
Home page   ARGOMENTI